En une conclusion générale, le Père récapitule les études antérieures des dernières années jusqu’à celles de ce camp, pour y découvrir une mystérieuse et étonnante préparation à la Révélation chrétienne. Après le rappel du tableau de la philosophie grecque telle qu’il la présentait à ses élèves, il reprend chacun des trois Grands pour en étudier l’orthodromie, assignant à chacun son rôle : Aristote a posé les conditions rationnelles d’une vraie religion ; Platon a transposé en abstractions tout le système religieux grec et y a introduit l’Amour ; enfin Socrate, par son Ange, est l’unique figure païenne de notre Dieu Trinitaire ! Oui, Péguy a raison : Tout a marché pour Lui !
Grèce antique - Philosophie grecque - Philosophie-Métaphysique - Le Banquet (Platon) - Phèdre (Platon) - Alcibiade - Amour - Aristote - Bonheur - Contemplation - Dynamorphie - Eudémonisme - Élie - Figuratifs - Idées - Jean-Baptiste (saint) - Jésus-Christ - Mythologie - Orthodromie - Péguy (Charles) - Pères de l’Église - Platon - Raison - Sagesse - Sainte Vierge (Vierge Marie) - Socrate - Substance - Thomas d’Aquin (saint)
