L 62.2 - PÈLERINAGE À CHARTRES : L’HISTOIRE SAINTE DE FRANCE

Célébration du millénaire capétien : 987-1987.

La faute de la monarchie (1689- 1789).

La suite de notre histoire volontaire nous mène, après 1589-1689, au règne de Louis XV, capable du meilleur et qui laissa faire le pire, puis Louis XVI qui précipita son royaume à la révolution satanique. Par son orgueil !

Résumé :

En poursuivant son histoire orthodromique qui manifeste le plan de Dieu sur notre pays, le Père veut montrer les forces antagonistes qui se le disputent.

Après la période 1589-1689, il aborde le règne de Louis XV dans ses deux étapes : l’une où ce grand roi méconnu, très intelligent et fidèle à son sacre, se révèle si attachant et bon pour son peuple ; l’autre, au tournant de 1750, où, écartelé par ses faiblesses charnelles, il se révèle capable du meilleur et laisse faire le pire.

Enfin, Louis XVI va précipiter en quinze ans le plus beau royaume dans la chaudière satanique. Comment ? Par trois fautes commises par orgueil, au terme desquelles lui et son épouse périront, victimes de leurs fautes, mais relevés par leur fin édifiante.

L 62.1 - PÈLERINAGE À CHARTRES : L’HISTOIRE SAINTE DE FRANCE

Célébration du millénaire capétien : 987-1987.

Visite guidée de la cathédrale.

Notre troisième commémoration du millénaire capétien se célèbre à Chartres, en sa cathédrale, la première à être dédiée à Marie ! C’est pour Elle que nous venons !

Résumé :

Sur fond de chants et d’images, le Père présente cette troisième commémoration du millénaire capétien, en la cathédrale de Chartres, la première cathédrale dédiée à la Vierge Marie. C’est pour Elle que nous venons pèleriner !

LOGIA 1999.27 - LOGIA 1999

Sermon : Saint Pierre confesse la divinité de Jésus (homélie de saint Hilaire).

Pierre constitué chef et juge de l’Église, voilà qui va bien avec les dangers que court la Foi en notre temps !

Résumé :

Dans le dialogue de Jésus avec les Apôtres, Pierre, par sa réponse, dépasse la réalité de Jésus-homme et révèle, sous l’inspiration du Père, le mystère caché en Jésus. Le voilà constitué chef et juge de l’Église jusqu’à la fin des temps !

S 132.3 - SAINT MAXIMILIEN-MARIE KOLBE, MARTYR DE L’IMMACULÉE

Le culte de Marie, signe de contradiction.

Défense ardente de l’Immaculée, prophéties sur son martyre et la guerre qui arrive, saint Maximilien-Marie Kolbe supporte tout !

Résumé :

Doublement préparé par l’Immaculée et le Père Ignudi, Maximilien-Marie Kolbe supportera les souffrances. Il défendra le culte de l’Immaculée. Revenu du Japon en 1936, dans une Europe prête à la déflagration, il est prévenu du conflit mondial par l’Immaculée, en avertit ses frères, prophétise son martyre mais aussi le triomphe de l’Immaculée à Moscou...

Le 4 septembre, les Allemands sont à Niepokalanów...

LOGIA 1999.25 - LOGIA 1999

Sermon : Saint Pierre, prince des Apôtres (homélie de saint Léon).

Soyons immensément reconnaissants à Dieu de nous avoir donné saint Pierre et de l’avoir installé dans la Ville incomparable !

Résumé :

L’Église célèbre par la bouche de saint Léon, le Prince de l’Ordre apostolique, destiné à la citadelle de l’Empire Romain, Rome, d’où provient toute la vérité découlant sur le monde entier !

LOGIA 1999.26 - LOGIA 1999

Heure sainte : La crèche et l’Eucharistie (méditation de saint Pierre-Julien Eymard).

Contemplons dans la crèche, Jésus, froment semé à Bethléem pour devenir notre Pain eucharistique au Cénacle...

Résumé :

Saint Pierre-Julien Eymard établit le lien inséparable entre Jésus dans la crèche, froment semé à Bethléem, et le même Jésus se donnant en sacrifice par l’Eucharistie au Cénacle. Avec Marie et Joseph en premiers adorateurs de ce mystère.

S 132.2 - SAINT MAXIMILIEN-MARIE KOLBE, MARTYR DE L’IMMACULÉE

Croisade mariale.

L’action de Maximilien-Marie Kolbe est immédiate, couronnée de succès, en Pologne et au Japon ! Mais avec la croix : contesté, diffamé, il est démis de sa charge...

Résumé :

Après les préparations, le labeur, avec la fondation de la Cité de l’Immaculée, Niepokalanów, en Pologne puis au Japon : Maximilien-Marie Kolbe s’y révèle grand mystique et maître à bord remarquable ! Mais cette aventure prodigieuse va déclencher calomnies, divisions et même contestations internes qui aboutiront à sa déposition de supérieur : la croix toute nue...

S 179.1 - DEUS MARIÆ

Les mystères de l’Incarnation et de l’Immaculée Conception.

Pourquoi Dieu s’est-il incarné ? En se faisant homme, il voulut donner à l’Immaculée un époux qui lui fût semblable, et ainsi nous révéler le mariage mystique offert par Dieu à toute créature.

Résumé :

Frère Bruno prend la défense de l’Immaculée médiatrice et corédemptrice, attaquée par le Dicastère pour la doctrine de la Foi, en s’appuyant sur la théologie totale de l’abbé Georges de Nantes. Notre frère répond à la question classique du motif de l’Incarnation. Les réponses thomiste et scotiste sont dépassées par l’explication de notre Père : dès la création, Dieu veut nous envoyer son Fils pour donner à l’Immaculée un époux de chair qui lui soit semblable, égal ; et ainsi nous faire comprendre la fin ultime de tout homme : l’union mystique à son Créateur. Merveilleuse audace qui l’inscrit dans la ligne des Pères de l’Église.

L 61.5 - JOURNÉES RÉMOISES : LA RELIGION ROYALE

Célébration du millénaire capétien : 987-1987.

Le sacre des rois de France, principe de leur valeur.

Seule la cérémonie du sacre explique la dignité unique du Roi-Prêtre, époux de son peuple, et la grâce dont il a joui pour porter le France à sa grandeur incomparable !

Résumé :

Non, l’histoire orthodromique de la France n’est pas un mythe mais une réalité expliquée par l’onction célestielle. Charles Maurras, chef admirable qui a jeté les bases de la doctrine de la science politique, a échoué dans son dessein, faute de cette religion royale. On ne peut rétablir la monarchie par de seuls moyens humains : c’est trop risqué ! Seul le sacre protège l’homme-roi contre lui-même. Ainsi le détail de la cérémonie, si figurative, explique la transformation qui s’opère dans le monarque entre son entrée – homme ordinaire – et sa sortie de la cathédrale – époux de son peuple. Au vu des quarante rois ainsi intronisés, il faut croire et espérer fermement que l’histoire de France n’est pas finie !

LOGIA 1999.20 - LOGIA 1999

Sermon : L’hymne des laudes de la fête de la Sainte Famille.

Dans cette hymne à la Sainte Famille, l’Église nous offre tous les biens surnaturels pour vivre nos vies de famille sur son modèle !

Résumé :

Au lendemain de l’Épiphanie, l’Église nous invite à fêter la Sainte Famille, en nous donnant tous les biens surnaturels pour vivre nos propres vies de famille à la ressemblance de cette Sainte Famille en un tableau réconfortant, sous la plume du pape Léon XIII.