LOGIA 1998.159 - LOGIA 1998

Sermon : Nous blottir dans la plaie du Cœur de Jésus (homélie de saint Bonaventure, III^e Nocturne).

Écoutons saint Bonaventure : Jésus a voulu le réalisme de son Cœur transpercé pour que nous buvions à ses plaies et que nous nous enfouissions dans son Cœur pour en faire notre demeure.

Résumé :

Le Père voudrait mettre un peu d’ordre dans nos dévotions pour que chacune renforce l’autre ! Mettons-nous donc à l’école du franciscain saint Bonaventure dont l’ardente dévotion s’appuie sur le réalisme de l’Eucharistie, pour nous inviter à nous enfouir dans le Cœur transpercé de Jésus à l’abri des troubles de ce monde !

LOGIA 1998.160 - LOGIA 1998

Sermon avant la procession : Faire réparation au Cœur de Jésus.

Nous voulons plaire à Dieu et lui demander pardon pour nos péchés : c’est pourquoi nous processionnons avec joie et confiance.

Résumé :

Par la procession, acte liturgique ancestral, nous manifestons, humblement, mais avec joie et ferveur, notre vénération pour Dieu et notre contrition pour nos péchés.

LOGIA 1998.158 - LOGIA 1998

Oraison : “ Prière de l’agonie ” de la bienheureuse Marie du Divin Cœur.

Dans la longue histoire de la dévotion au Cœur de Jésus, le Père retient la Prière de l’agonie de Mère Marie du Divin Cœur, fruit de sa vie de crucifiée vivante. Inimitable et admirable...

Résumé :

Dans la brève histoire, critique, de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, depuis les Pères de l’Église jusqu’aux derniers papes du XX^e siècle, et qui compte tant de richesses, le Père met à part sainte Marguerite-Marie et Mère Marie du Divin Cœur, victimes de choix du Cœur de Jésus, capables d’enflammer de dévotion le monde entier. En particulier, la Prière de l’agonie défie tout commentaire, et pourtant…

LOGIA 1998.153 - LOGIA 1998

Oraison : Contemplation du Sacré-Cœur de Jésus – Annonce du châtiment, puis de la miséricorde de Dieu (Lamentations de Jérémie, I^er Nocturne).

La dévotion au Sacré-Cœur de Jésus est un mystère de prédestination que les prophéties de Jérémie à son peuple nous font goûter et méditer en nos temps mauvais.

Résumé :

Le Père commente les admirables prophéties de Jérémie, le prophète envoyé à Jérusalem en des temps terribles pour annoncer, après le châtiment de l’exil, la miséricorde de Dieu et sa nouvelle alliance d’amour, et non plus de crainte. Alliance qu’en la fête du Sacré-Cœur nous célébrons avec ferveur !

HE 33 - SAINT LOUIS ROI ET CROISÉ

À travers l’histoire du plus saint de nos rois, lieutenant du Christ crucifié et couronné d’épines, voyez resplendir la vocation même de la sainte et doulce France, gage de sa résurrection !

Résumé :

L’oratorio de frère Henry raconte l’histoire d’un cœur passionnément épris du Christ et de sa sainte Mère, conscient d’avoir reçu une vocation spéciale et l’accomplissant jusqu’au dernier souffle : Saint Louis, roi et croisé. Ce n’est pourtant pas lui l’acteur principal de cette tragédie, mais le Christ crucifié et couronné d’épines, vrai Roi de France, dont Louis IX ne fut que le très fidèle lieutenant.

La musique de frère Henry, l’application religieuse de nos jeunes gens font briller, à travers une magnifique page d’histoire, la vocation même de la sainte et doulce France, gage de sa résurrection !

LOGIA 1998.152 - LOGIA 1998

Lecture spirituelle : La Communion, force contre le péché (homélie de saint Cyrille d’Alexandrie, fin).

Avec saint Cyrille, acceptons d’être stupéfaits devant la grandeur de ce sacrement, non pour le fuir, mais pour chercher à en bénéficier avec de plus en plus de confiance !

Résumé :

En bon catéchiste, saint Cyrille repousse les mauvaises craintes qui éloigneraient le fidèle du Sacrement, qui est au contraire le remède à tous nos maux ! Avec beaucoup d’optimisme, il pousse le chrétien à rechercher l’Eucharistie avec enthousiasme pour entrer dans le Mystère !

LOGIA 1998.151 - LOGIA 1998

Oraison : L’Eucharistie, fusion spirituelle (homélie de saint Cyrille d’Alexandrie, III^e Nocturne).

Dévotion au Cœur de Jésus et dévotion à l’Eucharistie sont inséparables ! Les explications de saint Cyrille embrasent d’ardeur notre cœur !

Résumé :

L’homélie de saint Cyrille – une vraie splendeur – prouve l’imbrication étroite de la dévotion au Sacré-Cœur et au Saint-Sacrement ! Méditons-là pour que nos communions deviennent brûlantes d’amour !

LOGIA 1998.148 - LOGIA 1998

Oraison : Tendresse de Jésus dans le don de la Communion (sermon de saint Jean Chrysostome, II^e Nocturne)

Avec saint Jean Chrysostome, représentons-nous la merveille de l’union si intime de Jésus se mêlant à nous dans la communion ! Et rendons-Lui tendresse pour tendresse !

Résumé :

Continuons avec saint Jean Chrysostome à méditer sur le don inouï de Jésus dans la Communion, afin d’en jouir et d’éveiller notre tendresse pour Jésus avec une audace aussi grande que la sienne !

LOGIA 1998.147 - LOGIA 1998

Sermon des vêpres : Commentaire de la parabole des invités discourtois.

L’Évangile est radical : les paraboles – celle des invités discourtois – nous le rappellent ! Il faut bien choisir, entre le Ciel et l’Enfer !

Résumé :

Dans nos temps de relativisme, n’oublions pas le radicalisme de l’Évangile. Les paraboles, comme celle des invités discourtois, nous rappellent la gravité de la vie : le Ciel ou l’Enfer !

LOGIA 1998.146 - LOGIA 1998

Sermon avant la procession : “ L’arche de la nouvelle alliance ”.

Soyons fiers de renouer avec les traditions vénérables par lesquelles nous transformons notre vie en un pèlerinage vers la Terre Promise !

Résumé :

Dans une sainte colère, le Père s’en prend à ceux qui dénigrent les rites ancestraux – encensoirs, processions – alors que, par ces traditions si vénérables, nous touchons le Cœur de Dieu avec nos faibles moyens, et allons vers la Terre Promise !