Après l’anathème, Vatican III devra réconcilier ! Mais comment trouver la vérité entre laxisme et sectarisme ? L’Église nous offre de nombreux contre-exemples et exemples pour nous guider !

Contre l’arianisme, la foi catholique établit qu’un Dieu unique, bien vivant, bien concret, est aussi Trinité vraie, bien vivante, bien concrète, sans contradiction. Là est le Mystère...
Nous avons d’étonnantes leçons à recevoir des rares confesseurs de la foi de Nicée, dans le revirement de l’épiscopat universel et la chute du Pape au IV^e siècle !

Contre les schismatiques réformateurs ou intégristes – la lamentable aventure lefebvriste ! –, notre Père met en lumière le mystère de l’Église, corps mystique du Christ.

Dans une conférence passionnante, frère Pierre répond à ceux qui critiquent ou s’inquiètent de l’engouement de frère Bruno pour le pape François.

Entre hérésie conciliaire et schisme intégriste, notre Père a voulu “ tenir la ligne de crête ” : c’est ce que frère Bruno relate ici, à travers les premières campagnes menées par notre Père, au sein de la ligue de Contre-Réforme catholique, fondée en 1971.

Dans cette conférence consacrée aux années 1974 à 1978, frère Bruno nous montre comment notre Père, dans son “ traditionalisme intelligent ” et mystique, tout en s’opposant au schisme commençant de Mgr Lefebvre, ne cessa d’œuvrer pour la réconciliation.

Contre Lech Walesa qui joue le jeu du KGB dans sa résistance au nom de la démocratie, c’est à Jaruzelski qu’il faut attribuer le prix Nobel ! Lui, sauve l’État polonais !

La réforme liturgique salutaire engagée avant le Concile et soutenue par d’excellents papes aurait pu réussir, mais elle a été détournée par des modernistes. Admettons cependant l’idée d’une réforme en temps catholiques !

Dès son discours d’ouverture, l’abbé de Nantes comprit que le Concile ferait une œuvre de subversion. Notre Père entreprit alors la seule défense légitime de la Foi par l’appel au magistère infaillible.

Toutes les désorientations qui mèneront un jour l’Église à la ruine, notre Père les a rencontrées dès son séminaire. Assisté par le Saint-Esprit, il évita tous les pièges !

Frère Bruno dresse un bilan accablant des cinq dernières années du pontificat de Benoît XVI. Sa nouvelle religion, celle de Vatican II, plus luthérienne que catholique, fut l’unique objet de ses travaux.

En conséquence du refus du pape François de consacrer la Russie au Cœur Immaculé de Marie, le 13 octobre dernier, le troisième Secret de Fatima se réalise…

Au lieu d’obéir à la Sainte Vierge, Benoît XVI continue de vouloir faire triompher le Concile dans l’Église en prônant la réconciliation.

Notre mouvement ? Aussi loin de l’hérésie que du schisme : juste catholique, mais contre la prétendue réforme de Vatican II que le Pape, pasteur du troupeau, doit condamner !

Contre l’intégrisme qui réduit les sacrements à une mécanique, contre le modernisme qui en dilue la réalité objective, l’abbé de Nantes restaure la grandiose vision catholique des sacrements !

Plutôt que de s’ouvrir au monde jusqu’à l’épouser, l’abbé de Nantes démontre à un parterre de francs-maçons que la seule réaction qui vaille est de le combattre vigoureusement... ou de périr !

Faut-il adhérer au mouvement charismatique ? Faut-il, en réaction contre ce mouvement, rejeter toute mystique ? Loin de ces deux excès, l’Église a toujours su choisir la voie d’une vraie mystique.

L’ennemi, c’est l’individualisme ! Au Ciel, c’est réunis en Corps que nous serons présentés à Dieu !

Réagissant au naturalisme du XIXe siècle, Paul Bourget illustre les drames provoqués par les idées fausses, combattues par Maurras et Pie X. Dans une trame romanesque très tendue et prenante...

Les progressistes revendiquent le patronage de saint Paul pour Vatican II. Le Père réfute avec véhémence cette fausse dialectique et établit la véritable filiation du Concile...

Tout le Mystère annoncé par Paul est le contraire du gnosticisme moderne qu’on nous enseigne.
Un bon catholique retrouve l’esprit primitif dans les institutions actuelles.