L’étude des grandes crises de l’Église montre qu’elle fut sauvée par de grands saints qui, simultanément, défendirent le dogme – contre l’hérésie – et sauvèrent l’unité – contre le schisme –.
L’arianisme, niant l’humanité du Christ, donc Dieu en Trois Personnes, faillit emporter l’Église par son rationalisme. Pendant plus de cinquante-cinq ans de luttes et persécutions impliquant les empereurs, l’Église survécut par la sagesse surnaturelle des saints et définit le mystère de la Sainte Trinité, sans briser l’unité de l’Église d’Orient et d’Occident.
« Ligne de crête » précieuse dans notre crise actuelle !
Alexandrie - Ambroise (saint) - Antioche - Arianisme - Arius - Athanase (saint) - Basile (Saint) - Concile de Constantinople - Concile de Nicée - Concile de Rimini - Concile de Séleucie - Constantin (Empereur) - Consubstantiel - Crises de l’Église - Damase (Pape) - Docteur de l’Église - Eusèbe de Nicomédie - Grégoire de Naziance (Saint) - Grégoire de Nysse (Saint) - Hérésiarques - Hérésies - Hilaire (saint) - Histoire de l’Église - Homoeousios - Homoiousios - Homoousios - Hypostase - Identité de nature - Intégrisme - Jésus-Christ - Libère (Pape) - Lucifer de Cagliari - Modalisme - Pères de l’Église - Personne - Rationalisme - Rome - Sabellianisme - Sabellius - Substance - Théodose (Empereur) - Théologie
