La Béatitude céleste ne consiste pas dans la vision, mais dans les unions tissées sur terre dans l’Église militante, glorifiées dans l’Église triomphante.

Notre Ciel, c’est les autres ! C’est Jésus et Marie ! C’est la Sainte Trinité ! Perspective magnifique !

Notre Père se sent inspiré pour écrire sur le Ciel, avec une facilité étonnante, surnaturelle. Malgré sa pudeur, il nous raconte les merveilles de Dieu en lui, afin de nous Le faire aimer davantage.

Chapitre 23 : La résurrection de la chair et la vie éternelle.

Comment dire le Ciel ? C’est un secret... que notre Père a eu la grâce de contempler pour nous le livrer. Pour le comprendre, il suffit d’aimer nos joies familiales, filiales, paternelles, conjugales !

Le bonheur du Ciel sera d’être en face de la Sainte Trinité, dans la Sainte Trinité. Mais nous n’y serons pas seuls, car nous nous retrouverons les uns les autres ! Le Ciel, ce sera l’épanouissement de l’Amour.

Notre frère Bruno résume très clairement l’enseignement des Apôtres sur la Résurrection du Christ, fait physique, et sur la vie éternelle.

Nos pères ont vécu de la vérité reçue de Jésus sur leurs fins dernières : le Ciel ou l’enfer, sanction de leur vie, avec le Purgatoire, dernier recours contre la damnation.

Frère Bruno nous dévoile la source de la force surnaturelle du Père dans son combat pour Dieu et l’Église : sa vie mystique.

Fixons le Ciel, l’unique but de tous nos travaux et aussi de nos désirs, où nous attendent tous nos proches et tous les saints autour de Jésus et Marie !

Saint Jean, décrivant ses visions du Ciel, nous attire puissamment dans le cortège immense des élus de l’Ancien et du Nouveau Testament !

Mort. Jugement. Éternité : l’Évangile nous enseigne nos fins dernières. Méditons souvent sur elles et regardons-les avec confiance et Espérance.

Si l’on veut aller au Ciel, il faut y penser tout le temps ! Le Ciel, lieu de tous nos bonheurs et plaisirs sanctifiés !

Notre Père nous fait ressentir le caractère vertigineux de notre destinée éternelle : suspendue entre le Ciel et l’enfer, enjeu d’un combat dramatique entre Jésus et Satan.

Désirons fortement aller au Ciel pour vivre avec Jésus et Marie, ressuscités dans leur corps, afin de vivre avec eux et en eux une vie la plus proche de tous nos bonheurs terrestres ! Pour toujours !

Par l’Église qui tire de nous le meilleur, nous irons au Ciel plus facilement, plus sûrement et plus parfaitement.

Où allons-nous après notre mort qui est un passage ? Nos Anciens, instruits par l’Église, vivaient dans la consolation spirituelle.

L’enseignement du CEC sur le Ciel, à côté de très beaux textes, contredit la vérité de la foi et supprime tout désir de ce Ciel que Jésus a évoqué en de si belles images !

Frère Bruno analyse ici l’encyclique Spe salvi et rappelle d’abord que le véritable objet de l’Espérance chrétienne est “ le Ciel ” où est Dieu.

Frère Bruno explique le combat quotidien du phalangiste pour la restauration de la famille, du tissu social, de la Nation, de la Foi véritable, au service exclusif de l’Immaculée.

La crèche de cette année illustre le rosaire, vécu par sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, à travers trois tableaux : les mystères joyeux, douloureux et glorieux.

Du jeudi 19 au dimanche 22 avril, nos jeunes phalangistes ont eu la grâce de mettre leurs pas dans ceux de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et de ses admirables parents, « plus dignes du Ciel que de la terre ».

De retour d’un premier exil, notre Père nous livre sa tendre et ardente méditation du mystère de l’Assomption. Entre le Ciel et l’enfer, il faut prendre le parti des saints de Contre-Réforme.

Le Ciel de sainte Thérèse : « Aimer, être aimée et revenir sur terre pour faire aimer l’Amour ! »
Quel génie métaphysique et mystique !

Quel privilège d’être catholique, de connaître Dieu et d’entrer en contemplation !

Jésus prépare ses Apôtres à l’Ascension et jette des flots de lumière sur le Ciel !

La théologie de l’abbé de Nantes est existentielle : enrichie de toutes nos expériences humaines, relationnelles, voulues par Dieu afin que nous Le connaissions et L’aimions.

Notre missel est le symbole de l’Église en marche vers le Ciel à travers les siècles. Et le Ciel, c’est les autres !

L’enthousiasme de Paul nous conduit à rejeter les gnoses pour suivre le Christ ressuscité !

La religion consiste, pour nous créatures, à faire ce que notre Créateur nous commande !

La résurrection de Jésus est un FAIT, auquel nous croyons sur les témoignages de saint Luc et saint Jean !

Notre-Dame de la Sainte Espérance, convertissez-nous ! Notre conversion est toujours à faire, refaire, parfaire !

Dès la première apparition aux enfants de Fatima, la Vierge leur récapitule le mystère de notre religion et de notre vocation.