La Chrétienté médiévale est fille de saint Augustin. Quinze siècle plus tard, il revit en l’abbé de Nantes, pour la faire renaître avec davantage de splendeur encore !
Voici la figure forte et attachante de saint Augustin, moine et évêque, vrai mystique et vrai intellectuel, pour l’honneur de Dieu, l’écrasement des hérésies et le salut des âmes.
En première page des 150 Points, notre Père a fait imprimer ces quatre mots : « Nôtre est le vrai ». Déjà, saint Augustin aurait souscrit à cette devise : pour lui comme pour nous, seule la vérité compte.
C’est par l’amour que le Christ a saisi saint Augustin, l’attirant de la recherche de l’amour à la quête de la sagesse, jusqu’à l’Église qui l’a enfanté à la Foi. L’Amour est souverain !
À l’école de saint Augustin et de notre Père, la double révélation de Dieu à Moïse dans le Buisson ardent suffit à sortir la théologie des ornières rationaliste et immanentiste !
Nos frères de l’atelier audio ont pu enregistrer un sermon inédit de saint Augustin ! L’Ancien Testament et la mythologie grecque sont comme l’eau de Cana changée en vin évangélique par le Christ.
« Ô Seigneur, je suis votre serviteur et le fils de votre servante », s’écrient Augustin et Georges de Nantes au souvenir de leur sainte mère. Ce double lien de maternité et Paternité enserre toute leur destinée.
« Il n’y a pas de philosophie de l’histoire. Avec La Cité de Dieu, saint Augustin écrit la première théologie de l’histoire. » (Georges de Nantes)
« Nous ne voulons pas que le Christ règne sur nous », hurlent les démocrates-chrétiens comme les juifs et les païens de jadis. Hier comme aujourd’hui, la ruine de Rome est le salaire de cette impiété.
L’humanisme athée de Gaudium et spes que notre Père réduit en miettes dans l’Autodafé ? Ce n’est qu’une resucée du vieux pélagianisme combattu naguère par saint Augustin !
« Dieu est plus intime à moi-même que moi. » Tout mon être et ma liberté même ne sont que par sa grâce ! Mystère redoutable aux méchants, mais combien consolant pour les enfants de Marie !
N’est-ce pas dangereux de proposer comme morale à des jeunes gens la devise de saint Augustin : « Aime et fais ce que veux » ? Non ! Écoutez donc !
En 2000, après la divulgation du Secret de Notre-Dame de Fatima, notre Père résolut de s’effacer derrière son élu, Jean-Paul Ier. Or sa prédication nous révèle en lui un disciple fervent de saint Augustin !
Parcourant des sermons inédits de saint Augustin, frère Bruno nous donne une catéchèse très vivante. Les arguments de l’évêque d’Hippone traversent les siècles et conservent toute leur force !
Promettre fidélité à la Communion phalangiste, c’est s’engager sur les traces de saint Augustin et de notre Père sur la ligne de crête de l’amour et du service de la Vérité, “ in medio Ecclesiæ ”.
