Méditons sur notre propre mort, non pour la fuir comme les modernes, mais pour la faire nôtre, comme nos anciens !

Faut-il désirer mourir vite pour aller au Ciel ou demander la grâce de nous y préparer longtemps ? La réponse est à chercher dans l’entrelac des pauvres liens sacrés de la charité dans lequel Jésus nous a enserrés...

O Crux, ave, spes unica ! Ô Croix, notre unique Espérance !
En dehors de cela, tout est illusion.

Chapitre 23 : La résurrection de la chair et la vie éternelle.

Le lundi 15 février 2010, il a plu à notre très chéri Père Céleste de rappeler à lui notre bien-aimé Père de la terre, frère Georges de Jésus-Marie, muni des sacrements de l’Église.

L’abbé de Nantes est mort d’amour après une longue agonie du cœur et du corps dans une sainteté toujours exemplaire.

Notre frère Bruno retrace les dix dernières années de la vie de notre Père comme un long offertoire préludant au plus grand acte d’amour que fut sa mort, le 15 février 2010.

À vingt-et-un ans, Jésus médite les épreuves du Serviteur de Yahweh : il doit souffrir les affres de l’agonie, les douleurs de la passion et affronter la mort même, en gardant sa confiance en Dieu.

La sainte et extraordinairement paisible mort de frère Georges de Jésus-Marie, le 15 février 2010, au terme de six années de total anéantissement, est le sceau de sa sainteté.

Le récit si précis et si sobre de la Passion par les Évangélistes nous conduit à méditer sur l’océan de souffrances physiques, morales, mystiques subies par Jésus et sa Mère...

Oui, nous ressusciterons puisque le Christ est ressuscité. Mais pour Paul, le chrétien ressuscite déjà quand il rompt avec le péché par le baptême ! Il vit déjà cette vie immortelle dans le Christ !

Frère Bruno nous dévoile la source de la force surnaturelle du Père dans son combat pour Dieu et l’Église : sa vie mystique.

Redécouvrons avec l’Évangile de la Transfiguration la grandeur de Jésus et le but de notre vie : aller Le retrouver ! Notre époque, où se multiplient les suicides, a besoin de cette leçon, rappelée par saint Paul !

L’émouvante mort de Kateri Tekakwitha, âgée de vingt-deux ans, est la mort d’une sainte. Aussi sera-t-elle est suivie d’une suite de miracles tant au bénéfice des autochtones que des colons français.

« Le prêtre est un homme dépouillé, crucifié, mangé. » Telle fut la vie de notre Père, à l’imitation de son Maître, dans la crèche, sur la croix et au tabernacle, pour ne plus faire avec lui qu’une victime, un seul Cœur.

Notre Père se sent inspiré pour écrire sur le Ciel, avec une facilité étonnante, surnaturelle. Malgré sa pudeur, il nous raconte les merveilles de Dieu en lui, afin de nous Le faire aimer davantage.

« Je suis ici pour partager le triste sort qui nous attend tous. »
Pasteur d’âmes, il fut le « petit père » de ces malheureux, qu’il sauva du désespoir, au prix de son martyre.
« Jamais encore nous n’avons rien vu de pareil », reconnurent les SS.

Comment dire le Ciel ? C’est un secret... que notre Père a eu la grâce de contempler pour nous le livrer. Pour le comprendre, il suffit d’aimer nos joies familiales, filiales, paternelles, conjugales !

C’est le divin mystère de Fatima héroïquement incarné en la vie sacrifiée de François, Jacinthe, et surtout de Lucie, que frère Henry a mis en musique dans son oratorio qui nous est ici expliqué.

Sœur Lucie, messagère de l’Immaculée, est établie gardienne de la foi catholique sans laquelle nul ne peut être sauvé.

La riche liturgie du baptême est porteuse d’une profonde théologie. En rénover les rites et la pastorale peut être opportun, à condition de ne pas stériliser ces efforts par une catéchèse frelatée...

L’étude de l’âme humaine, entretenant ressemblances et différences avec l’âme animale, nous révèle dans l’homme un être à la jonction de deux mondes, en attente de plénitude !

Notre religion est la seule qui se fonde sur le tragique de la vie, qui l’affronte, à la suite de son fondateur, Jésus crucifié...

Une vie héroïque, une mort de saint, animées par l’amour de la Vierge et du salut des âmes !

Le mystère d’iniquité, présent dans l’Ancien Testament, ne pouvait être chassé par une simple Parole, il y fallait le combat du Fils de l’Homme.

Condamné deux fois par Grégoire XVI, Félicité quitte l’Église pour inventer une religion universelle au service de l’humanité. Sa mort d’impie fait le désespoir de son frère...

Jésus compatit à nos souffrances humaines et accepte de souffrir Lui aussi, pour nous enseigner la vertu de l’épreuve.

Mort. Jugement. Éternité : l’Évangile nous enseigne nos fins dernières. Méditons souvent sur elles et regardons-les avec confiance et Espérance.

Extraordinaire impression de joie, bienveillance, pureté et simplicité... au lendemain d’épreuves terribles et dont il n’était pas encore sorti.