L’étude de l’âme humaine se situe dans la continuité de l’âme végétale et animale avec laquelle elle partage des ressemblances évidentes, mais dont elle se sépare radicalement par une destinée propre et une puissance d’émancipation qui la pousse vers une vie spirituelle. Car la grande nouveauté de l’homme, c’est la double connaissance qu’il a de lui. Aussi faut-il, pour étudier le problème difficile de l’homme face à lui-même, poser des bases précises. La conclusion montre en l’homme – et dans le cosmos – un être inachevé en attente de plénitude, à la jonction de deux mondes !