Le mystère de l’Enfer est inacceptable dans une esthétique définitive. Ni révolte ni résignation, mais collaboration avec le Christ qui nous a appris la supplication, laquelle peut abolir le péché !

Notre Père nous fait entrer dans le Secret de ce Cœur Immaculé s’offrant à être aimé, parce que Dieu le veut « pour sauver les âmes qui vont en enfer ».

Chapitre 23 : La résurrection de la chair et la vie éternelle.

De retour d’un premier exil, notre Père nous livre sa tendre et ardente méditation du mystère de l’Assomption. Entre le Ciel et l’enfer, il faut prendre le parti des saints de Contre-Réforme.

En servante docile du Seigneur, la Vierge Marie suit Jésus dans le drame et, au pied de la Croix, sa volonté de pâtir avec Lui pour nous est son sentiment le plus profond !

L’enfer est un mystère, auquel il faut croire même si on ne le comprend pas. L’éruption terrifiante du Piton de la Fournaise en est une image bouleversante.

Nos pères ont vécu de la vérité reçue de Jésus sur leurs fins dernières : le Ciel ou l’enfer, sanction de leur vie, avec le Purgatoire, dernier recours contre la damnation.

Chargée de renseigner le Saint-Père sur la réalité et la portée du message de Notre-Dame à Fatima, la Congrégation pour la doctrine de la foi a convoqué notre frère François de Marie des Anges...

Mort. Jugement. Éternité : l’Évangile nous enseigne nos fins dernières. Méditons souvent sur elles et regardons-les avec confiance et Espérance.

L’homme moderne nie l’existence de l’Enfer ; nos pères, se fondant sur les paroles de Jésus, y croyaient, le craignaient, et priaient pour eux, leurs proches et tous les hommes.

Les apparitions et révélations dont ce saint jésuite fut favorisé au début du XVIII^e siècle prennent la suite de celles de Paray-le-Monial et confirment leur véracité.

Au soir d’une vie consacrée à l’étude de l’Écriture sainte et à la défense de la foi, notre Père confesse se trouver en présence d’un texte dont l’auteur est la Vierge Marie en personne, révélant les pensées intimes de son Cœur Immaculé.

Frère Bruno nous dévoile la source de la force surnaturelle du Père dans son combat pour Dieu et l’Église : sa vie mystique.

Toute la prophétie de Notre-Dame de Fatima du 13 juillet 1917 explicitée, située dans son contexte historique, est bien propre à communiquer une triple grâce de vérité, de charité, et d’inconfusible espérance.

Notre Père nous fait ressentir le caractère vertigineux de notre destinée éternelle : suspendue entre le Ciel et l’enfer, enjeu d’un combat dramatique entre Jésus et Satan.

Le Jésus de Hans Küng a provoqué le conflit avec les autorités jusqu’à sa mort, point final de sa vie. Il ne reste plus rien de notre Credo. Mais en a-t-il fait la preuve ?

Comme les chrétiens d’autrefois, prenons très au sérieux les avertissements de Jésus sur l’Enfer qui existe, n’en déplaise aux prêtres conciliaires qui ne prêchent plus la vérité : malheur à eux et à leurs ouailles...

En ignorant Notre-Dame de Fatima, François rend vain son zèle pastoral ; il tombe dans des hérésies dénoncées naguère par notre Père ; il est le premier responsable de la guerre qui menace. Prions beaucoup pour le Saint-Père !

La lettre de la Congrégation pour la doctrine de la Foi veut réaffirmer que Jésus-Christ est le seul Sauveur. Mais de quoi et comment ? Le péché, l’enfer, la Croix en sont absents, pour la plus grande perte des âmes !

C’est le divin mystère de Fatima héroïquement incarné en la vie sacrifiée de François, Jacinthe, et surtout de Lucie, que frère Henry a mis en musique dans son oratorio qui nous est ici expliqué.

L’aveuglement du Pape sur la conversion des orthodoxes, sur la restauration de la famille et la montée de l’islam vient de son refus du message de Fatima.

« Le Cœur Immaculé sauvera la Russie, elle lui est confiée » : huit mois après sa consécration, le 25 mars 2022, les événements manifestent que c’est la seule prospective qui tienne !

L’analyse objective, morale et doctrinale des apparitions de Medjugorje conduit à la même conclusion : elles sont d’origine diabolique !

Quel privilège d’être catholique, de connaître Dieu et d’entrer en contemplation !

La foule augmente auprès de Bernadette, qui s’en soucie peu, toute attentive à apprendre de la Dame une prière pour elle toute seule !

Paul VI est-il en enfer ? Pour qu’un pécheur public puisse recevoir l’absolution de l’Église, il doit manifester de la contrition, mais aussi se rétracter publiquement. Surtout un hommequi a scandalisé l’Église entière.

L’enfer existe, où tombent les impies. Les prières sont-elles inutiles ? Écoutez la leçon pleine d’espérance de notre Père.

Quittons une religion facile et mondaine pour entrer dans le mystère de la mort de Jésus, dans son secret qu’il tait, tout occupé à réaliser la volonté de son Père.

« Le prêtre est un homme dépouillé, crucifié, mangé. » Telle fut la vie de notre Père, à l’imitation de son Maître, dans la crèche, sur la croix et au tabernacle, pour ne plus faire avec lui qu’une victime, un seul Cœur.

Thérèse a désiré vivre avec les impies pour les sauver afin qu’une voix d’amour vers Jésus s’en élève : ce fut sa nuit obscure de 18 mois.

En ce Samedi saint où nous pleurons la mort de Jésus, le Père trace un tableau oppressant de l’apostasie de l’an 33, et ses parallèles en 1989 : car l’Enfer existe...

Si vous ouvrez l’Encyclopédie “ Jésus ”, vous découvrirez une étude intitulée “ Saint Judas ou le destin d’un traître ”, réhabilitation de Judas injustement « diabolisé » !

Frère Bruno explique pourquoi il faut tenir à la pratique de la petite dévotion réparatrice. C’est une exigence de Dieu par laquelle nous obtiendrons le salut des âmes, des nations et de l’Église tout entière.

Sainteté de justice, sainteté de miséricorde : comment concilier la prière pour les pécheurs et la vision de l’enfer à Fatima ?

Par l’Église qui tire de nous le meilleur, nous irons au Ciel plus facilement, plus sûrement et plus parfaitement.

La religion consiste, pour nous créatures, à faire ce que notre Créateur nous commande !

La malédiction de Jésus contre scribes et pharisiens est toujours actuelle ! La vie est tragique. À la veille de la Passion, convertissons-nous !

Où allons-nous après notre mort qui est un passage ? Nos Anciens, instruits par l’Église, vivaient dans la consolation spirituelle.

Les mystères du Rosaire figurent les éléments de toute vie. N’éludons pas les douloureux, que nous rappelle le mur de notre chapelle : en les méditant, nous sauverons les âmes et aimerons Jésus et Marie !

Pour porter beaucoup de fruits, comme le Père en reçut la mystérieuse promesse, il faut être dans la Loi qui incarne la Foi !

Jésus prend congé de ses Apôtres avant de remonter au Père en une prière émouvante qui condense la merveilleuse vérité chrétienne !

L’Évangile est radical : les paraboles – celle des invités discourtois – nous le rappellent ! Il faut bien choisir, entre le Ciel et l’Enfer !