Notre projet : restaurer un pouvoir surnaturel d’un Roi très chrétien, aidant Pape et évêques dans leur rôle. Non pas concurrents, mais complémentaires !

« Les rois sont toujours armés. Ainsi les États demeurent forts au-dehors contre l’ennemi, au-dedans contre méchants et rebelles, et la paix publique est assurée ! » (Bossuet)

Demain, la dictature sera dirigiste ! Les principes de Montesquieu et Tocqueville, opposant les libertés individuelles à l’État sont suicidaires !

Dans l’Écriture sainte, pas une ligne ne loue la démocratie ! En revanche, le psaume 100, par exemple, fait l’éloge du bon Roi qu’est Notre-Seigneur et de ses images, comme David et Saint Louis.

Jésus lit le livre de Samuel : le peuple demande un roi. Et il médite : voilà l’affrontement des pouvoirs temporel et spirituel, pages capitales pour toute l’histoire de l’Église.

À la praxis indigente de Küng, le frère oppose le programme CRC de notre Père qui nous transporte dans les hauteurs de l’esthétique mystique, récapitulant le dessein divin dans notre histoire, centrée sur la Croix du Christ !

L’influence de Félicité de Lamennais, considérable en son temps, reste actuelle puisque sa propre évolution intellectuelle trace par avance la mutation de l’Église après Vatican II.

Peut-on être soldat et chrétien ? La guerre est-elle un mal absolu ? un crime ? un châtiment ? L’Église conciliaire a trahi sa mission. Le Père éclaire ces questions avec autorité !

Ce débat vaut d’être écouté, non pour ses questions – toujours les mêmes ! –, mais pour les réponses toujours plus approfondies et claires du conférencier !

La Parousie suppose un combat dramatique dont elle est le terme, d’où le sérieux extraordinaire de l’existence chrétienne.

Jésus, fils de David, connaît sa mission de réaliser le Royaume avec l’aide de Dieu.

Au moment même où Juifs et Romains jugent Jésus, c’est Lui qui les juge, pour l’éternité...

Redisons la vérité catholique sur Noël, rejetée par juifs et musulmans : l’Enfant de la crèche est Fils de Dieu, venu pour être Roi et Sauveur du monde.

Les 150 points trouvent leur fondement en Dieu le Père. La paternité divine est l’explication suprême de notre vie religieuse. Les rois, comme les pères de famille, tiennent leur autorité de notre Père céleste.

À vingt-cinq ans, Jésus a hâte de sauver son peuple, de le guérir de ses maladies physiques et spirituelles. Il brûle d’être ce roi merveilleux qu’annoncent les psaumes messianiques...