Un spécialiste de l’histoire sainte du Canada français nous fait revivre l’épopée héroïque et mystique de la fondation de la Nouvelle-France nous dévoilant sa vocation surnaturelle.

Selon les auteurs contemporains, saint François Xavier fut un précurseur de la missiologie moderne, toute de dialogue entre les cultures ! Vrai ou faux ?
Voici sa vie, en toute vérité !

C’est l’idéal de chrétienté missionnaire qui anima les fondateurs de la Nouvelle-France et leur permit de s’attirer la sympathie des peuples autochtones.

L’entente entre mission et colonisation fut la clé du prodigieux renouveau missionnaire au XIX^e siècle. Le rejet de cette sagesse sous l’influence du libéralisme fut la cause de leur ruine.

Il a été donné à notre Père, l’abbé de Nantes, de comprendre la figure et l’œuvre d’un des plus grands saints du XX^e siècle, le frère Charles de Jésus. C’est à son école que frère Bruno de Jésus-Marie fait ressurgir l’étonnante actualité du Père de Foucauld, tout à la fois moine-missionnaire et officier colonial de génie.

L’œuvre missionnaire et colonisatrice de la mère Javouhey et du Père Libermann repose sur les mêmes fondements que prônera le Père de Foucauld au siècle suivant.

Oratorio de frère Henry de la Croix.

Kateri Tekakwitha est un pur modèle de foi catholique, au point que le récit de sa vie, de sa mort et de ses innombrables miracles posthumes aurait de quoi arrêter les assauts des hérésies conciliaires, comme elle protégea la chrétienté naissante de Nouvelle-France des assauts des Iroquois.

Frère Bruno nous révèle, à travers les mille détails de la musique et de la mise en scène de l’oratorio de frère Henry, ce que fut la vie du frère Charles de Jésus dont notre Père fut le véritable disciple.

Comment se fait-il que la colonisation ait si bien fonctionné à partir de 1633 ? La réponse est simple : cette colonisation, soutenue par Dieu, fut synonyme d’évangélisation.