L’imparable réfutation des ouvrages de Rougier et du Père Roqueplo permet la reconstruction de la véritable Foi catholique.

Controversons fructueusement avec des savants athées pour prouver l’existence de Dieu...

Pascal funeste et magnifique : funeste dans son acharnement à désespérer l’homme ; magnifique dans sa démonstration historique de la vérité de Jésus-Christ.

Retrouvons Dieu dans sa création, du minéral à l’homme dont l’âme nous révèle un être en attente d’une plénitude.

Saint Thomas, par son existentialisme conciliant Nature et Grâce, a donné un soubassement indestructible à notre foi. Vatican II devra le renier pour imposer le modernisme.

L’apologétique, ou la défense et l’exposition de la foi chrétienne, est un régal pour le croyant et une préparation à l’adhésion pour l’incroyant !

L’apologétique décrit l’ordre de l’univers, orienté par Dieu. Frère Matthieu en montre l’orthodromie, qui trouve sa plénitude en Jésus et Marie, puis en l’Église. À son tour, chacun de nous y a son rôle à jouer !

Le XX^e siècle fut le théâtre de nombreuses découvertes scientifiques qui démontrent que la religion catholique est la seule vraie religion !

L’apologétique permet d’établir les preuves rationnelles, vérifiables, certaines, accessibles à tous, incroyants ou croyants, sur lesquelles se fonde notre religion.

Une fois établie la force de la preuve, reste à s’engager ! Engageons d’abord notre cœur dans la compréhension profonde du plan de Dieu, la foi sera alors donnée !

L’apologétique scientifique n’atteindra son but que si la prétention de la science à devenir une religion est démasquée ! C’est la faute de Kant !

Conférence passionnante scrutant le texte et l’auteur du récit, qui prouve que Marc, interprète de Pierre, nous met en contact direct avec Jésus et que nous pouvons le croire !

La métaphysique relationnelle à Dieu et à aux autres débouche sur trois interrogations essentielles auxquelles seule la foi peut répondre !

Si les savants comprenaient notre richesse religieuse, ils verraient que la Foi est le merveilleux achèvement en nous et dans le monde des attentes suscitées par leur discipline !

La terre et son roi, l’homme, trouveront-ils leur terme dans la mort qui les frappe ? Pas possible ! Interrogeons les religions pour trouver celle qui répondra à nos attentes !

En cherchant la poussée axiale qui donne le sens de la création de l’homme, l’apologète trouve le judaïsme, seule religion subsistante jusqu’à Jésus-Christ où intervient la cassure.

Le peuple juif, peuple ordinaire, n’est fort que par son élection divine, conditionnelle : c’est le secret de ses succès et de ses échecs ! En attente des temps messianiques !

Le christianisme, en accomplissant les Promesses du judaïsme biblique en une forme spirituelle et non plus charnelle, continue la poussée axiale initiale, alors que le judaïsme talmudique s’est sclérosé.

Oui, l’Église est investie de la force divine et avance, fidèle à son Dieu, sans que Celui-ci soit forcé de la rendre éclatante en tout temps : Il a son plan...

Notre conviction intime de la vérité de la Croix plonge ses racines dans l’histoire de l’humanité par de nombreuses preuves !

Oui, l’Église est investie de la force divine et avance, fidèle à son Dieu, sans que Celui-ci soit forcé de la rendre éclatante en tout temps : Il a son plan...

À l’école de saint Augustin et de notre Père, la double révélation de Dieu à Moïse dans le Buisson ardent suffit à sortir la théologie des ornières rationaliste et immanentiste !

La connaissance de la vérité catholique et la pratique des sacrements s’achèvent dans la sainteté d’une union et assimilation parfaite à Dieu dans l’amour, union qui trouve sa voie dans la beauté.

En période électorale, frère Bruno rappelle que le salut politique est avant tout surnaturel et exige la réfutation du culte de l’homme de Vatican II, obstacle à la renaissance des nations chrétiennes et ruine de la vie consacrée.

Commentant le second tome des Mémoires et Récits, frère Bruno nous fait admirer à quel point notre Père fut au séminaire l’enfant légitime de cette Église fidèle d’avant la Libération-révolution de 1944.