La petite voie d’enfance, complétée par le prédicateur, détruit l’obstacle à toute sainteté : le MOI.

Oratorio de frère Henry de la Croix.

Les saints sont des montagnes, mais sainte Thérèse les dépasse toutes ! Qu’elle nous donne son esprit d’enfance pour que nous ne désirions plus que faire plaisir à Jésus.

Notre Père dévoile les trois étapes d’un itinéraire spirituel et relationnel : une « enfance heureuse », une « adolescence laborieuse », et « l’âge d’homme ».

À la suite de Bossuet et de notre Père, entrons dans le secret du cœur mystique de Joseph, dans son obéissance, sa fidélité, et son enthousiasme, qui nous introduiront dans l’enfance spirituelle !

La sûreté de jugement et les audaces de Thérèse avec ses novices laissent dans une admiration profonde...

Frère Bruno nous fait savourer toutes les facettes de la sainteté tellement incomprise de « la plus grande sainte des temps modernes » (saint Pie X) en commentant avec émotion les quinze scènes inoubliables de l’oratorio.

Sainte Thérèse illustre à merveille la sagesse morale chrétienne : tout faire par amour, en accord avec la loi naturelle !

C’est en aimant son papa que sainte Thérèse de Lisieux a appris à aimer Dieu le Père. La voie d’enfance spirituelle consiste avant tout à s’abandonner à Dieu le Père comme un enfant.

Duguay est pratiquement inconnu, car sa peinture des paysages et de la vie rude des paysans canadiens-français de son temps est un reflet de leur âme catholique et de la présence de Dieu.

Sa mort en martyre d’amour la rapproche le plus possible de l’Immaculée : Dieu a exaucé tous ses désirs.

Thérèse apparaît comme une miniature charmante de Marie dans l’intention divine d’établir la gloire et le triomphe de Jésus sur la terre entière !