Entrons dans les sentiments de Marie-Madeleine, la pécheresse convertie, auprès de Jésus en sa Passion, se rappelant toute sa vie, pour regretter, aimer, adorer et suivre jusqu’à la mort dans une totale compassion !

Il est en Provence des lieux sacrés où s’enracine la foi des Provençaux : la Sainte-Baume, sanctifiée par la présence, les prières et les sacrifices de sainte Marie-Madeleine ; Cotignac, le village béni de la Sainte Famille.

La place de Marie-Madeleine dans le Cœur de Jésus est singulière, pour révéler son désir d’être aimé ainsi par des âmes privilégiées dans les siècles à venir !

La Religion en vrai vous invite à un voyage dans le temps, aux origines de la Chrétienté française. Vous aborderez en Provence avec sainte Marie-Madeleine pour faire pèlerinage à ses reliques et de là, vous irez vénérer les saints martyrs de Lyon et vous comprendrez ainsi qu’à la veille de la paix de l’Église, le christianisme était déjà largement diffusé en Gaule.

L’amour de Marie-Madeleine se résume en trois mots : Amour, Sacrifice et Maternité spirituelle !

« Mon Seigneur et mon Dieu ! » Voilà l’affirmation de la Foi que Jésus voulait obtenir de Thomas incrédule pour les siècles à venir !

Pourquoi Dieu a-t-il voulu que Jésus s’attache si singulièrement à Marie-Madeleine ? Un mystère d’élection à méditer et savourer...

Comme la Sulamite du Cantique des cantiques, Marie-Madeleine désire rejoindre son Époux là où il est !

Les Évangélistes, chacun par leur point de vue, nous font entrer dans le mystère des âmes de chacun des protagonistes après la Crucifixion.

Le geste de Marie-Madeleine témoigne d’une sagesse prophétique et d’une tendresse féminine que Jésus a reconnues excellentes !

Demandons à Marie-Madeleine de nous guider dans la voie de l’Épouse du Cantique des cantiques !

En découvrant ce que fut la faute originelle qui nous plonge dans les turpitudes humaines, nous découvrons la grandeur de la pédagogie divine pour nous rapprocher de Lui : bouleversant...

La vie publique s’achève. Jésus est terrible face à ses ennemis mortels, mais il se montre très bon pour ses disciples, les préparant à vivre en temps de persécution. Car il marche toujours vers la Croix.

Jésus revient à Jérusalem pour y offrir son Sacrifice. Mais au préalable, il s’y impose comme le Roi, le Messie attendu ; il dénonce ses ennemis, annonce leur châtiment et son triomphe final ; il institue l’Eucharistie.

Saint Jean termine son Évangile par deux apparitions magnifiques qui ouvrent le matin ecclésiastique de l’Église !

Donnons-nous tout au Christ pour qu’Il soit tout à nous, comme Marie-Madeleine !

Devenons l’intime de Marie-Madeleine pour l’admirer, l’aimer et comprendre son amour de compassion pour Jésus.

Nous revivons avec bonheur tous les faits et gestes des protagonistes du matin de la Résurrection, dans leur psychologie, et nous sommes invités à choisir notre modèle d’amour de Jésus !

Commentaire littéral de l’oratorio par frère Bruno.

Oratorio de frère Henry de la Croix.

Après la Résurrection, Jésus, venu de Dieu, est pressé de remonter vers son Père. Suivons-Le !

Quelle connaissance approfondie du Cœur de Jésus par celle du cœur de David, révélée dans une vie si parallèle d’épreuves, d’humiliations et d’abandon à Dieu, préfigurant notre rédemption !

La vierge consacrée – nouveauté du christianisme – s’explique parce que Jésus est son Époux, comblant sa nature féminine !

Préparons l’ascension de notre cœur avec Jésus en nous aimant comme Il nous a aimés, jusqu’au sacrifice total.

À la suite de la Sainte Vierge recueillant la dépouille mortelle de son Enfant, contemplons et adorons les Plaies sacrées du Corps du Christ dont l’image nous est révélée par le Saint Suaire.

À mesure qu’il révèle son mystère de Fils de Dieu, qu’il prouve en multipliant les miracles, Jésus s’attire la haine des méchants, autant qu’il s’attache les cœurs droits. Quel parti prendra la foule ?

La Résurrection est un fait historique et scientifique. Tout en suivant les ɐvangiles, frère Bruno retrace le déroulement des événements, de la découverte du tombeau vide à la rencontre de Jésus avec ses disciples en Galilée.

Le dernier travail de Jésus après sa résurrection : apparaître à ses amis pour les ramener à la foi, chacun selon sa psychologie, et qu’ils deviennent les apôtres de son règne !

Isaïe 53 : texte bouleversant, description prophétique des souffrances de Jésus pour sauver l’humanité ! Puis une démonstration scientifique de la résurrection physique de Jésus, contestée actuellement : imparable !

Avec les deux larrons, c’est l’opposition immortelle de l’Esprit des Ténèbres et de la Lumière, au Calvaire comme aujourd’hui.

L’évangile de saint Marc s’arrête brutalement ; nous restons ainsi sur le thème majeur de son récit : l’incrédulité bétonnée des disciples et la Croix. La gloire viendra après !

La Résurrection de Jésus est un fait historique, attesté par les témoins. La résurrection des corps – refusée par les modernistes – l’est tout autant, pour des raisons expliquées par le prédicateur.

La Résurrection du Sauveur, attendue durant tout l’Ancien Testament, est le principe de la vie de l’Église et la source de la grâce que nous recevons à chaque communion.

Jésus a en horreur les orgueilleux et chérit les humbles : vérité de tous les temps, particulièrement du nôtre qui réhabilite les pharisiens...

Désirons fortement aller au Ciel pour vivre avec Jésus et Marie, ressuscités dans leur corps, afin de vivre avec eux et en eux une vie la plus proche de tous nos bonheurs terrestres ! Pour toujours !

Comme saint Jean, contemplons le Saint Suaire et croyons !

Saint Bernard médite avec émotion sur le martyre de compassion de Marie. Mais quelle victoire sur Satan que l’union de Marie-Madeleine et de l’Immaculée au Calvaire !

Apprenons de saint Léon les raisons de la Transfiguration de Jésus, entouré de Moïse et Élie. L’enthousiasme de Pierre préfigure le nôtre quand nous verrons Dieu !