Avec la guerre d’Algérie, nous entrons dans un épisode de l’histoire de France où chacune de nos prises de position nous engage, pour ainsi dire, dans la guerre, comme si elle n’était pas finie. Et elle n’est pas finie...

Châtiée de son laïcisme, la France est envahie par l’islam. Quand la France renaîtra, elle retrouvera sa vocation missionnaire auprès de ces millions de musulmans que la Providence lui a confiés.

Enfant de l’Église par toutes les fibres de son être, notre Père ne peut que combattre pour la défense de la Chrétienté, car « il n’y a pas d’Église sans Chrétienté, comme il n’y a pas de Chrétienté sans Église ».

Un cri d’angoisse devant la ruine de l’Église, six mois après la clôture du Concile, et qui appelle l’Autorité à opérer un discernement des esprits !

Frère Gérard répond à la question : « Que fait la CRC ? » Il survole en une heure toutes nos activités de l’année, pèlerinages, sessions, camps, ainsi que nos études et conférences.

Notre Père, au fur et à mesure de lettres de méditation et de direction spirituelle, en vint à prendre la défense de l’Algérie française et à dénoncer le progressisme à l’œuvre dans l’Église.

À l’émission “ Radioscopie ” sur les ondes de France-Inter, Jacques Chancel interroge l’abbé de Nantes sur son œuvre, la crise de l’Église ainsi que sur d’autres sujets brûlants d’actualité.

Alors que la France possède tous les moyens de sauver la Nouvelle-Calédonie contre une poignée d’agitateurs, elle va la perdre : à cause de la religion des Droits de l’Homme...

Notre Père a soif d’aimer la Sainte Vierge. Plus il médite auprès d’Elle la vie cachée de Nazareth, plus il voit clair pour dénoncer ses ennemis : le progressisme et le communisme.

Curé de Villemaur, Pâlis et Planty, mais aussi jeune fondateur d’une communauté de moines-missionnaires, l’abbé de Nantes déploie un zèle infatigable et nous laisse un modèle de pastorale paroissiale.

Curé zélé en même temps que fondateur d’un Ordre de moines-missionnaires, l’abandon de l’Algérie et les progrès de l’apostasie révèlent à notre Père le caractère providentiel et prophétique de sa vocation

L’entente entre mission et colonisation fut la clé du prodigieux renouveau missionnaire au XIX^e siècle. Le rejet de cette sagesse sous l’influence du libéralisme fut la cause de leur ruine.

La comparaison des pèlerinages des papes Paul VI et François à Fatima, à cinquante ans de distance, montre le même refus du message de Notre-Dame...