Après la Révolution et l’Empire, l’Église s’est relevée par la messe, à laquelle les fidèles vont par obligation collective et par intérêt personnel – ce qui n’est pas une raison de condamnation. Regroupés autour de leur pasteur, ils prennent conscience de leur unité. Même si le Mystère est incompris, ils savent que Jésus vient sur l’autel et ils Lui demandent ce qu’Il leur a gagné. Enfin c’est par la confession et la communion – liées – que les fidèles sont revenus à la pratique. Admirable Mystère de l’Église, Épouse du Christ et Temple du Saint-Esprit !
Dix-neuvième siècle - Piété populaire - Religion de nos pères - Religion du dix-neuvième siècle - Retraite de communauté - Communion - Confession - Intérêt - Mazenod (saint Eugène de) - Messe - Messe dominicale - Messe quotidienne - Obligation - Obligation sociologique - Pierre-Julien Eymard (saint)
