Les deux clés d’analyse des adversaires, universellement acceptées, permettent de comprendre les faits et gestes de l’Église. Devant le désastre, il faut contraindre Rome à retrouver la foi et travailler à l’idée monarchique.

Pour lutter contre l’incendie allumé par le Concile Vatican II dans l’Église et entretenu par Jean-Paul II, notre Père allume lui-même plusieurs contre-feux ; contre le charismatisme complice du modernisme ravageur, c’est la création de la Phalange en 1984. Contre le “ revival ” du Concile au synode de 1985, une supplique pour la liberté de l’Église et des controverses portées dans les réunions célébrant “ l’expérience ” du Concile.