Sacrifice sacramentel

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Sigle Titre Description Date
S 170 La Messe, sacrement du Sacrifice perpétuel

Restituons à la Messe son vrai, son plus beau nom et son mystère essentiel : la Messe est le sacrifice du Christ perpétué, le Saint-Sacrifice.

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3 octobre 2021
Avant la procession de la Fête-Dieu : Sacrifice de Jésus. S 45.40 Avant la procession de la Fête-Dieu : Sacrifice de Jésus.

La Messe, c’est revivre le dialogue du Christ avec le bon larron : « Aujourd’hui, tu seras avec moi au Paradis. »

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1979-1980
SC 5 Le sacrement de l’Eucharistie
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10 mars 1977
A 140 Mysterium Fidei

Le pape François explique la Messe en omettant son mystère central : le Saint-Sacrifice !
50 ans après l’imposition de la messe de Paul VI, le complément de la théologie de notre Père est indispensable.

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20 mai 2018
Leçon 19 : La Messe et la Communion (5 février). S 88.19 Leçon 19 : La Messe et la Communion (5 février).

Chapitre 33 : Le Saint-Sacrifice de la Messe – Chapitre 34 : La Sainte Communion – Chapitre 35 : Manière de bien communier.

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Octobre 1985 - juillet 1986
Le Saint Sacrifice de la Messe. S 52.2 Le Saint Sacrifice de la Messe.

Les protestants refusent que la messe soit une répétition du Sacrifice du Christ par Lui-même. Ils s’appuient sur une explication déficiente de saint Thomas, que corrige le Père.

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1985
Messe sur le monde. S 164.6 Messe sur le monde.

Au fil des Heures monastiques qui rythment le jour, notre Père nous révèle le secret de sa vocation de moine-missionnaire : la présence de Jésus, qui culmine à la messe et envahit tout son univers !

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6-13 octobre 2019
Le mystère de l’Incarnation rédemptrice du Fils de Dieu continué par l’Église. B 8.8 Le mystère de l’Incarnation rédemptrice du Fils de Dieu continué par l’Église.

Une très belle leçon d’exégèse selon l’école française, qui démonte les préjugés d’Hans Küng et nous restitue dans toute leur vérité les récits évangéliques fondant notre Credo !

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Septembre 1978
La vie sacramentelle. S 63.8 La vie sacramentelle.

Le mémorial est essentiel dans les Psaumes et dans l’Évangile. Paul superpose Ancien et Nouveau Testaments en montrant leur interpénétration avec une hauteur de vue qui adoucit les oppositions.

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Automne 1983