Saint Matthieu, en calquant le plan de son Évangile sur celui du Deutéronome, démontre que Jésus est plus grand que Moïse. Il est le Messie qui conduit son peuple vers la véritable Terre promise qui est le Royaume des Cieux.

Le prédicateur explique la rupture entre le règne messianique grandiose annoncé dans les Psaumes et l’annonce de Jésus, en paraboles énigmatiques, d’un royaume dont le Roi meurt sur la Croix.

Jésus est-il ce Roi, ce Fils de David qui doit venir ? Pourquoi ignore-t-il alors tous les psaumes annonçant le règne messianique ?

En trois ans, Jésus a effectué la plus grande transformation qui n’ait jamais eu lieu dans toute l’Histoire sainte, passant du royaume charnel de l’Israël ancien, au royaume spirituel dont nous vivons encore aujourd’hui.

Jésus annonce et réalise son Royaume – l’utopie messianique des prophètes –, contesté et refusé par les autorités, mais définitivement installé dans sa forme parfaite par sa mort et sa résurrection !

Par la méditation des psaumes, Jésus goûte déjà la saveur de son Évangile et loue la gloire de Dieu resplendissant dans l’avènement de son Royaume !

« Cherchez le Royaume de Dieu et sa justice, le reste vous sera donné par surcroît », disait Jésus. Le reste signifie la vie séculière, qui, elle aussi, doit être dominée par Dieu, formant la Chrétienté.

Pour découvrir le message de Jésus, commençons par le Royaume, annoncé par les Écritures qui aboutissent à Jésus, établissant son Règne par l’Église dont la gloire ne paraîtra qu’au Ciel !

Faux d’accuser l’Église d’avoir inventé après coup dogmes, sacrements et morale ! L’étude parallèle de Marc avec le catéchisme prouve que tout est déjà dans l’Évangile !

Pour Hans Küng, Jésus est unique ; il est venu sur terre pour l’annonce d’un Royaume qui n’est pas du tout ce que vous croyiez jusque là ! …

Pour vivre notre vie ordinaire, faite souvent de peines et d’angoisses, méditons avec attention les textes du temps liturgique ordinaire, dont l’actualité nous dicte l’espérance et la paix de l’âme !

L’Église fondée par le Christ a-t-elle gardé la pureté de ses origines ? Que répondre à ceux qui l’accusent d’avoir été soit trop humaine, soit trop spiritualiste ?

Par ces livres, Dieu nous manifeste qu’il veut avoir toute l’initiative du salut de l’homme. Il décide de tenir parole et de donner à son Peuple cette Terre promise, cette terre de Canaan.

Dieu le Père veut donner une Épouse à son Fils : c’est le fil directeur de toute l’Histoire sainte, tendue vers la fondation de l’Église.

Oui ! Jésus est le Messie annoncé par la Bible juive, fils unique d’une Vierge toujours vierge, fondant son Royaume et lui donnant sa Loi. En contradiction avec les cuistres d’Arte !

Jésus, maître de sagesse, illustre en paraboles la réalité du Royaume qu’il fonde.

Ces paraboles étudiées, magistrales, jettent de vives lumières sues l’histoire du monde entier et la nôtre aussi !

Retour à Nazareth avec le psaume 118, le plus long du psautier, que résume le Notre Père. Jésus, en effet, s’est approprié et a transfiguré le psautier, par sa mort et sa Résurrection.