Thème central : Le monde actuel est mauvais et le Christ nous en a délivrés par sa Croix.

Tant est notre culte et notre pratique des Commandements divins, tant sera grande notre joie à Noël !

Nouveau chapitre : la justification par la Foi au Christ et la grâce, et non par les œuvres de la Loi. Saint Paul tranche le problème formidable du passage de l’Ancien au Nouveau Testament.

À Royaume nouveau, loi nouvelle ! Jésus est venu renouveler la loi par ses béatitudes, tournées vers la vie éternelle.

Libérant les descendants d’Abraham d’Égypte, Dieu se constitue un peuple qu’il se consacre par les liens religieux d’une alliance. La religion de l’Ancien Testament est née, historique et divine.

Paul sait qu’il s’engage dans la grande affaire de sa vie : la naissance de « l’Israël de Dieu », avec la conscience de marcher vers le martyre.

Plutôt que la Loi caduque, Dieu nous propose sa Miséricorde qui se justifie par l’oblation de Jésus-Christ. Désormais, c’est la seule Foi en Jésus qui sauve !

Ce n’est évidemment pas pour Marie ni pour Jésus que ces rites sont accomplis, mais pour nous !

Har Karkom, montagne sacrée depuis les origines, est le Sinaï des temps bibliques. L’archéologie permet de confirmer l’historicité du livre de l’Exode, à condition de reculer d’un millénaire la chronologie habituellement admise !

Jésus forme ses disciples pour entrer dans son Royaume dès ici-bas : il faut descendre et devenir comme Lui, le Serviteur de Yahweh : c’est le sommet de l’Évangile !

Les Béatitudes définissent plus un état d’âme que des obligations sèches, dans le Royaume de Jésus... Sans abolir le Décalogue, elles vont plus loin que lui.

Après une récapitulation de l’annonce paulinienne, le prédicateur aborde la vie chrétienne. Elle repose désormais sur la vertu, la liberté des chrétiens débarrassés de la loi mosaïque et surtout la charité fraternelle.

Dans le Christ, Fils de Dieu et homme, habite corporellement la plénitude de la Divinité : Il est tout et étant tout, il contient toute la création en Lui : c’est le « Plérôme » !