De ces Lettres, il n’en est pas une dont nous ayons à rougir. Pas une n’a vieilli. Elles semblent écrites pour aujourd’hui.

Un cri d’angoisse devant la ruine de l’Église, six mois après la clôture du Concile, et qui appelle l’Autorité à opérer un discernement des esprits !

Exposer le Credo dans toute sa vérité, c’est réfuter tout l’enseignement du Concile, même sans controverse !

Depuis Vatican II, deux religions cohabitent dans l’Église : la religion catholique et celle que l’abbé de Nantes a appelée le MASDU. Ses analyses de cette subversion, en 1965-1966, sont d’une incroyable clarté et actualité.

Comment Mgr Le Couëdic en est-il venu à chasser son meilleur prêtre de ses paroisses et du diocèse de Troyes ? La trahison de la Chrétienté d’Algérie avait été un signe de contradiction...

Deux amours nourrissent la vocation du jeune Georges de Nantes : l’Église de ses maîtres et du bon curé de Chônas, et la France du Maréchal Pétain. Ils se rejoignent dans celui de Jésus-Christ.

Notre Père a soif d’aimer la Sainte Vierge. Plus il médite auprès d’Elle la vie cachée de Nazareth, plus il voit clair pour dénoncer ses ennemis : le progressisme et le communisme.

Curé de Villemaur, Pâlis et Planty, mais aussi jeune fondateur d’une communauté de moines-missionnaires, l’abbé de Nantes déploie un zèle infatigable et nous laisse un modèle de pastorale paroissiale.

La clôture du Concile coïncide avec les mises en garde publiques contre le seul opposant et l’entrée dans un chemin de croix qui durera toute la vie de Georges de Nantes.

Contre les modernistes, il faut dire que la Bible est le fil conducteur définitif de l’histoire des hommes : Georges de Nantes le prouve !

Georges de Nantes poursuit sa présentation magistrale de la Bible, pleine d’enseignements actuels, éternels !

La comparaison des pèlerinages des papes Paul VI et François à Fatima, à cinquante ans de distance, montre le même refus du message de Notre-Dame...

Par le message – exposé en vérité – de la Vierge à Fatima, l’Église détient dans sa main la paix et le salut du monde. À condition que le Pape lui obéisse...

La scène de la circoncision tient en une ligne en saint Luc. Notre Père en a fait le sujet d’une page d’anthologie qui révèle sa profonde intimité de cœur avec le Cœur Immaculé de Marie.

Merveilleux dévoilement de l’admirable échange de la Vierge et de son Enfant-Dieu ! Le Cœur de Marie bat avec ferveur au contact de ce trésor divin et l’Enfant s’abandonne entre les bras de sa Mère : c’est la première institution de l’Eucharistie.