Les modernistes opposent l’Évangile paulinien au Jésus de l’Histoire, pour s’en dégager par le Jésus de la Foi. Le prédicateur ne nie pas l’opposition mais l’accentue, pour démontrer la nécessité d’une double révélation.

Peut-on distinguer un David de l’histoire et un David de la foi ? Oui ! Peut-on appliquer cette distinction à Jésus, le Fils de David ? Non !

L’ouvrage de Rougier est dangereux dans sa critique rationaliste de Jésus et de l’Église. La réfutation est précise et serrée, convaincante pour qui accepte le Mystère de Jésus !

« Jésus a-t-il fondé l’Église ? » Cette question est une pierre de touche de notre foi, qui permet à frère Bruno de confondre sous tous ses aspects le modernisme, égout collecteur de toutes les hérésies.