Père de la Nouvelle-France et premier évêque de Québec, la colonie lui doit un clergé de grande qualité, exempt de jansénisme et gardien de l’idéal de la chrétienté. Un modèle de Bon Pasteur selon le Cœur très unique de Jésus et de Marie.

Une œuvre d’édification remarquable, attestant le dessein divin sur la Nouvelle-France, grâce à des saintes et un évêque prestigieux, gardant l’esprit de Contre-Réforme !

La vie de sainte Marie de l’Incarnation, fondatrice des Ursulines de Québec, dont la vocation canadienne a été préparée par de nombreuses et hautes grâces mystiques illustre la vocation surnaturelle de la Nouvelle-France.

Saint Jean Eudes, l’un des prédicateurs les plus populaires du XVII^e siècle et l’initiateur du culte liturgique du Sacré-Cœur et du Cœur Immaculé de Marie, a profondément influencé tous les saints fondateurs de la Nouvelle-France.

Arrivée en 1648 à Québec à 16 ans, elle résistera héroïquement de 1652 à sa mort en 1668 à des obsessions démoniaques. Mais, favorisée de visions, elle offrira tous ses combats pour l’Église de Nouvelle-France.

Comment se fait-il que la colonisation ait si bien fonctionné à partir de 1633 ? La réponse est simple : cette colonisation, soutenue par Dieu, fut synonyme d’évangélisation.

La fondation de la Nouvelle-France fut le fruit excellent du Royaume de France, animée par le concile de Trente et l’esprit de Contre-Réforme !