Saint Jean termine son Évangile par deux apparitions magnifiques qui ouvrent le matin ecclésiastique de l’Église !

Durant l’automne 29, Jésus monte à Jérusalem, pour y enseigner publiquement sa Vérité, en controverses et paraboles terribles contre les Juifs, qui le condamneront en toute connaissance...

« Les Évangiles accordent peu de place à la Sainte Vierge, affirment les protestants. Dans certains passages, Jésus semble même désavouer sa Mère. » Notre Père réfute magistralement ces absurdités.

Il n’y a rien de plus historique que les quatre Évangiles ! Les lire avec cette certitude de foi, que vérifie l’exégèse la plus sûre, nous ouvre une connaissance plus profonde du Cœur de Jésus-Marie.

La signification de la Passion de Jésus nous est révélée par saint Jean, confident de la Sainte Vierge : la gloire du Christ resplendit à la mesure de l’abjection dans laquelle Il tombe.

La formation des Apôtres sera laborieuse ! Pierre a la foi, mais regimbe quand Jésus lui annonce les souffrances à venir.
Jean est son disciple privilégié, le seul à l’accompagner dans ses terribles controverses à Jérusalem.

À la suite de la Sainte Vierge recueillant la dépouille mortelle de son Enfant, contemplons et adorons les Plaies sacrées du Corps du Christ dont l’image nous est révélée par le Saint Suaire.

Cette conversation de Notre-Seigneur est à la fois très haute et spéculative, tout en restant pratique, nous plongeant tour à tour dans l’angoisse et la confiance.

Aimons Pierre et Jean dans leur course au tombeau : une des scènes les plus émouvantes de la Résurrection.

Frère Bruno veut écrire l’origine de l’islam avec les seules allusions offertes par le coran et les règles de l’exégèse scientifique. Présentation passionnante d’un travail riche de perspectives !

Après la Résurrection, Jésus, venu de Dieu, est pressé de remonter vers son Père. Suivons-Le !

Les découvertes d’Annie Jaubert en 1954 donnent une compréhension renouvelée de la Passion de notre Sauveur, pleine d’un intérêt historique, apologétique et théologique !

Méditant devant la Sainte Face de Jésus, nous y voyons le même signe de contradiction que fut Jésus à Jérusalem, avec le même jugement selon notre choix : le Ciel ou l’Enfer.

Les Évangélistes, chacun par leur point de vue, nous font entrer dans le mystère des âmes de chacun des protagonistes après la Crucifixion.

La haine des juifs contre Jésus s’explique par leur orgueil refusant de reconnaître son autorité de Fils de Dieu. La même haine des autorités poursuit aujourd’hui la Sainte Face et ses défenseurs.

Avec un rare courage, Jésus va affronter les diaboliques à Jérusalem.

Jésus, notre Bon Pasteur, constitue son Église en la libérant des mercenaires. Suivons-le !

Vivons cœur à cœur avec Jésus, notre Lumière, dans la Semaine sainte ! Attachons-nous à Lui !

Nous sommes au Samedi saint de l’Église, attendant la Résurrection de l’Église avec la Vierge Marie.