Christ-Roi

Par cette fête, nous retrouvons notre foi dans le règne terrestre du Christ, notre Roi !

L’avènement du peuple-roi a détrôné le Christ. Pourtant Il est Roi ! Craignons-Le !

L’Évangile nous indique-t-il une politique ? En ce domaine tellement important, Dieu doit bien avoir quelque chose à nous dire et à nous demander de faire ! Découvrez dans cette conférence le Christ vivant, Maître de la Politique !

Contemplons Jésus, notre Roi en croix, pour comprendre que la fête du Christ-Roi est plus pathétique que glorieuse...

La politique est le prolongement d’une vraie mystique, qui n’est pas seulement abandon passif au divin, mais art actif de le faire descendre du ciel sur la terre !

Le Christ règnera sur toutes les nations : le psalmiste l’affirme dans l’angoisse de l’apostasie. Actuel !

Dans l’Écriture sainte, pas une ligne ne loue la démocratie ! En revanche, le psaume 100, par exemple, fait l’éloge du bon Roi qu’est Notre-Seigneur et de ses images, comme David et Saint Louis.

Jésus est venu sur terre pour convaincre les Juifs qu’ils ont trahi l’Alliance – la dernière semaine en est l’ultime preuve – et pour sauver ceux qui Le reconnaissent.

Frère Bruno analyse pour nous ce livre à la lumière de l’enseignement de notre Père, en décèle les erreurs dues à l’esprit conciliaire et nous en donne le contrepoison.

Nous traçons notre sillon orthodromique dans ce champ de bataille scientifique pour conforter nos convictions et convertir le monde !

Le moderne a perdu le sens du prêtre : personne sacrée au langage et aux gestes mystérieux. Pourtant Jésus, ce soir, agit en Grand-Prêtre, pour les siècles, pour notre Rédemption !

Sur la Croix, Jésus fonde une nouvelle et éternelle Alliance. À chaque messe, il la renouvelle, répandant ses grâces dans l’Église, son Épouse. Voilà quel est le moteur de l’histoire !

« Nous ne voulons pas que le Christ règne sur nous », hurlent les démocrates-chrétiens comme les juifs et les païens de jadis. Hier comme aujourd’hui, la ruine de Rome est le salaire de cette impiété.

Le paradoxe du chrétien sur terre : sanctifié par la grâce, il est déjà au Ciel !