Éblouissante réponse aux objections classiques contre les dangers du sensible et l’érotisme des formulations.
Après l’abattage de Freud, une magnifique réhabilitation de l’amour spirituel exprimé par le symbolisme charnel !

Du dialogue majeur du Banquet, nous admirons la célébration de l’amour par Diotime, rapportée par Socrate, s’élevant par degré jusqu’aux plus hautes cimes de son but : l’Être même du beau !