Dans la pensée du pape saint Pie X, l’Action catholique des fidèles était avant tout une œuvre de grâce, une œuvre de combat sous la bannière de l’Immaculée qui aurait dû conduire à une œuvre de résurrection.

Mgr Sarto donna un fondement théologique à la question sociale en lui donnant comme origine le péché originel. Héritant de la doctrine sociale de Léon XIII, il s’en démarquera néanmoins par ses œuvres sociales.

Parce que Pie X n’a pas été suivi, les hommes d’Église sont devenus les meilleurs auxiliaires de la révolution, pour l’écroulement de la religion et de la société.

Léon XIII, avec Rerum Novarum, nous fait connaître sa doctrine sociale, opposée à celle de Mgr Freppel : c’est une doctrine de ralliement aux États qui ne produira que des fruits mortels.