C’est la compréhension du Cœur de Jésus pressé de « donner sa vie en rançon pour la multitude » qui poussa notre frère à reprendre une hypothèse déjà formulée par certains Pères de l’Église, et à nous démontrer que la vie publique de Jésus ne dura pas trois ans, mais un an. Tout tient dans le cadre de l’année liturgique juive, de la Pâque de l’an 29 où Jésus monta à Jérusalem pour y chasser les marchands du Temple, en passant par les quatre grandes fêtes, de la Pentecôte (6 juin 29), des Tentes (octobre 29), de la Dédicace (décembre 29), jusqu’à la Pâque de l’an 30 où Jésus accomplit les Écritures par sa mort en croix le 7 avril, et sa Résurrection le dimanche 10 avril.