Le Saint Sacrifice de la Messe.

Le Père poursuit son explication de la Messe : l’Offertoire, puis la Consécration, par laquelle chaque messe est un acte nouveau du Christ. Ce que refuse Luther qui n’accepte de l’unique Sacrifice du Christ qu’une représentation symbolique, jamais une répétition. Vatican II va dans son sens. La raison de l’objection protestante se trouve dans saint Thomas où manque l’affirmation de la Présence du Christ agissant à chaque messe spirituellement et corporellement. Revenons aux paroles de Jésus dans l’Évangile, que la foi populaire a toujours interprétées dans le sens d’un sacrifice renouvelé de Jésus pour nous.