E 5

HUMANISME, RÉFORME, CONTRE-RÉFORME

Érasme, Luther, saint Thomas More.

  • Sigle
    E 5
    Date
    13 mars 1975
    Lieu
    Paris
    Auteur
    Abbé Georges de Nantes
    Durée
    1:39:00
  • En pleine euphorie humaniste – pas anti-chrétienne –, Luther, moine dominé par ses vices, brisa l’unité de la Chrétienté.

    Sa révolte en 1517 prit prétexte des Indulgences pour introduire son hérésie. Devant ses fureurs iconoclastes, les humanistes ne tardèrent pas à l’abandonner.

    Thomas More, plus qu’Érasme, fut le champion de la CRC.

    Contre sa propre “ Utopie ”, il choisit la Tradition – avant l’Écriture – comme source principale de la dévotion individuelle et seul principe de vraie réforme.

    Il signera de son sang sa double fidélité à l’Église – contre l’hérésie – et à son roi – contre le schisme.

  • Titre du chapitre Temps
    1.
    Bref rappel des conflits entre raison humaine et révélation divine jusqu’au XVIe siècle.
    0:00:00  

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    2.
    La Renaissance, un humanisme néopélagien : Érasme et Thomas More.
    0:07:18  

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    3.
    Entrée de Luther : La Réforme, un augustinisme abusif.
    0:16:17  

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    4.
    La conversion de Luther.
    0:26:32  

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    5.
    Cacangile contre humanisme.
    0:32:46  

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    6.
    Les conséquences : la révolution luthérienne.
    0:40:28  

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    7.
    Thomas More : la sainte Contre-Réforme catholique – Adversus Lutherum.
    0:48:26  

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    8.
    Le défenseur de la vérité catholique pour les humanistes anglais (Tyndale).
    1:09:21  

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    9.
    Martyr pour l’Église.
    1:20:03  

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    10.
    Conclusion : Trois portraits d’Holbein.
    1:24:49  

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    11.
    Salve Regina. ”
    1:37:33  

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