Année 2022

« Le Cœur Immaculé sauvera la Russie, elle lui est confiée » : huit mois après sa consécration, le 25 mars 2022, les événements manifestent que c’est la seule prospective qui tienne !

L’émouvante mort de Kateri Tekakwitha, âgée de vingt-deux ans, est la mort d’une sainte. Aussi sera-t-elle est suivie d’une suite de miracles tant au bénéfice des autochtones que des colons français.

À la mission Saint-François-Xavier, Kateri devient le modèle de tous, au point de former une sorte de communauté religieuse autour d’elle. Mais Dieu lui réserve l’apostolat de la souffrance...

Impressionné par la pureté de son âme, le missionnaire baptise Tekakwitha. Celle qui s’appelle désormais Kateri va subir la persécution de sa famille adoptive jusqu’à être contrainte de fuir.

Petite orpheline iroquoise, Tekakwitha, fut adoptée par son oncle, le chef de son village. Sa vie changea quand une robe noire vint pour y fonder une mission...

La guerre totale menée par les États-Unis contre la Russie devient inexpiable. Mais le Pape nourrit des rêves tout étrangers aux soucis du Cœur Immaculé de Marie...

Le curé Hébert est un parfait exemple du clergé canadien-français du 19e siècle, soucieux du salut des âmes autant que du bien-être de leur troupeau. C’est ce qui l’a conduit à promouvoir la colonisation du Saguenay.

Consacrée par le Pape, la Russie a obtenu la protection du Ciel face aux forces déchaînées contre elle. Mais l’opposition du Saint-Père à la dévotion réparatrice entraîne le durcissement de la crise.

Dans le duel prodigieux du prophète Élie contre la reine impie Jézabel, nous reconnaissons en filigrane la “ grande affaire ” de la vie de notre Père...

Le voyage de repentance du Pape avalise les mensonges du gouvernement et des médias canadiens sur l’œuvre civilisatrice et missionnaire de l’Église au Canada, œuvre sainte et glorieuse qu’il renie.

Oratorio de frère Henry de la Croix.

Lorsque les évêques prendront pour modèle Mgr Albino Luciani, ses vertus évangéliques, son courage contre les loups ravisseurs, sa dévotion pour Notre-Dame de Fatima, l’Église sera sauvée !

Contre les schismatiques réformateurs ou intégristes – la lamentable aventure lefebvriste ! –, notre Père met en lumière le mystère de l’Église, corps mystique du Christ.

Le combat contre la réforme de l’Église d’un témoin de sa foi et de sa sainteté, avant, pendant et après le funeste concile Vatican II.

L’exposé implacable et limpide d’une entreprise de réforme de l’Église par une poignée de théologiens et de prélats perfides, qui tourna à la ruine systématique de sa doctrine et de ses institutions.

Témoin de l’effervescence de l’Église de France de l’entre-deux-guerres à la veille du Concile, notre Père a dénoncé une hérésie nouvelle et plus grave que les pires du temps passé : le progressisme.

Quelle fut l’attitude de l’Église face à la Révolution ? Malgré la trahison des libéraux, une résistance héroïque, sous la bannière de l’Immaculée !

Retraçant deux mille ans d’histoire chaotique des missions, frère Scubilion définit l’idéal de l’Église missionnaire : latine, persécutée, française !

Deux mille ans d’histoire le démontrent : le progrès de la civilisation suit celui de l’Église et de la Chrétienté ; leur déclin nous ramène à la barbarie.

Parler du Père Emmanuel, au Mesnil-Saint-Loup, c’est découvrir un pan du cœur de notre Père, lui aussi curé et moine-missionnaire, tout dévoué à Notre-Dame de la Sainte Espérance !

Sur la Croix, Jésus fonde une nouvelle et éternelle Alliance. À chaque messe, il la renouvelle, répandant ses grâces dans l’Église, son Épouse. Voilà quel est le moteur de l’histoire !

Dieu le Père veut donner une Épouse à son Fils : c’est le fil directeur de toute l’Histoire sainte, tendue vers la fondation de l’Église.

L’abbé de Nantes a aimé, servi, défendu l’Église sa Mère avec un tel zèle qu’il en est venu à s’identifier à elle : ce fut sa joie, sa croix et sa gloire !

Sous le pontificat de Jean-Paul II, dont les actes et les paroles justifièrent deux nouvelles démarches d’accusation, l’abbé de Nantes développa toute une doctrine de renaissance catholique.