L’Amour, l’Amour, oui ! à condition de comprendre qu’il nous conduit au sacrifice !
Recourons à la puissance du saint Nom de Jésus qui, hier comme aujourd’hui, est notre seul recours et salut !
Allons à Joseph, Père de Jésus, Roi et Patron de l’Église et nous comblerons le Cœur de Jésus-Marie !
Avec saint Augustin, retrouvons l’éblouissement devant une Vierge devenant Mère tout en restant Vierge !
Suivons le récit de la première semaine de la vie publique de Jésus, qui s’achève sur le miracle de Cana établissant la Vierge Marie souveraine de l’univers !
À Pontmain, la Vierge Marie, unique détentrice de la Paix, en a dicté la condition : la prière, incessante ! Obéissons-Lui !
Qu’est-ce que la foi ? C’est tout simple ! C’est croire dans le mystère du Nom de Notre-Seigneur, tel que saint Jean le définit dans son Prologue !
Si ! le mariage de saint Joseph avec la Sainte Vierge fut un vrai mariage ! Chacun des époux y a trouvé son contentement ! Avec Bossuet, le Père nous le fait découvrir et aimer !
Au spectacle effrayant des inondations en France, rappelons-nous le miracle de la tempête apaisée : Jésus, maître des événements si terribles soient-ils...
Les Évangiles apocryphes nous permettent de reconstituer la personnalité attachante de sainte Véronique, Porte-Victoire !
La parabole du roi inventée par le Père nous révèle le vrai sens de la Purification de la Vierge et de la Présentation de Jésus !
À la Présentation, le Roi-Jésus vient visiter son peuple : mystères joyeux ! Mais c’est pour le sauver par la Croix : mystères douloureux...
N’accusons pas le Père de délire mystique sur la Vierge Marie préexistante ! Saint Jean Eudes délira le premier pour notre plus grand bonheur et la gloire de Dieu !
L’Immaculée, telle l’épouse convertie du Cantique, nous donne le modèle de ce que nous devons faire ! Lourdes est un lieu de conversion !
Avec la Septuagésime, l’Église tourne nos regards vers la Croix : il faut toujours penser au Ciel qui, depuis le péché originel, n’est pas gagné !
Admirons, dans la fête de Notre-Dame de Lourdes, l’Église du XIXe siècle, fidèle à sa foi et sa morale !
Méditons ce psaume qui, une fois brisée l’écorce du langage légaliste, nous introduit suavement dans le Cœur de la Vierge et de son Époux !
L’incompréhension des disciples à l’annonce de la Passion du Christ est une preuve de la véracité des Évangiles, n’en déplaise aux modernistes !
Les beaux fruits de la dévotion de saint Gabriel pour la Vierge Marie nous invitent à le prendre comme notre modèle de Carême !
Prenons nos résolutions de Carême dans la joie de la foi, en allant à la pureté la plus grande par une voie pleine de bonheur, en suivant saint Gabriel !
La couronne d’épines, source d’intolérables souffrances pour le Christ, deviendra la couronne de gloire due au Roi... et à sa Reine !
En ce mois de saint Joseph, entrons à Nazareth pour contempler et aimer la Sainte Famille : cela nous fera du bien !
Suivons l’exemple de Jésus qui, tenté au désert, répond à Satan par la Parole de Dieu.
Le bonheur des Apôtres devant Jésus transfiguré, comme celui des enfants de Fatima devant Notre-Dame, doit nous rendre aimables nos pénitences de Carême !
Arrêtons-nous devant la solitude de Jésus, qui fait son devoir en athlète rayonnant de force : sauver le monde par la Croix !
Par des détours inattendus, le Père tire du silence de la Sainte Vierge la vocation de l’homme, de la femme et de l’Église !
L’archange Gabriel se trouve dans le livre de Daniel et dans l’Évangile selon saint Luc, preuve qu’Ancien et Nouveau Testaments se répondent !
Plutôt que l’explication platonicienne de l’Incarnation, le Père préfère la vision thomiste célébrant l’union de Jésus et de Marie !
Jésus fut rempli de joie sur la Croix en pensant à notre salut. Comment nous aussi pouvons-nous éprouver cette joie ? Deux épisodes de l’Évangile nous y aident !
Notre charité fraternelle nous fait communier aux joies et surtout aux peines des autres, comme Jésus. D’où nos pénitences éclairées par l’Amour !
Notre émotion sainte à évoquer les souffrances de nos morts nous fait comprendre pourquoi il est bon de nous représenter celles de Jésus et Marie dans leur Passion et ainsi mourir pour ressusciter avec eux.
Saint Bernard médite avec émotion sur le martyre de compassion de Marie. Mais quelle victoire sur Satan que l’union de Marie-Madeleine et de l’Immaculée au Calvaire !
Jésus dans saint Luc nous recommande les vertus nécessaires pour porter la Croix : la sienne et la nôtre.
Saint Luc nous fait revivre l’apparition de Jésus aux disciples d’Emmaüs pour nous faire méditer sur ces réalités porteuses de grâces ! Comme si on y était !
Saint Luc nous donne tous les éléments pour que nous fassions confiance aux Apôtres, convaincus par Jésus même, de sa Résurrection. Il en va de notre vie éternelle !
Nous revivons avec bonheur tous les faits et gestes des protagonistes du matin de la Résurrection, dans leur psychologie, et nous sommes invités à choisir notre modèle d’amour de Jésus !
Le Saint Suaire confirme la manière dont Jésus fut crucifié selon les Évangiles. Aussi seuls survivront ceux qui ont la dévotion au Saint Suaire et au Cœur Immaculé de Marie !
Saint Louis-Marie, dans son cantique pour saint Joseph, élabore une vraie doctrine, utile pour les âmes, l’idéal du bon chrétien !
Jésus, par le don de la résurrection de sa chair, inaugure une nouvelle façon de concevoir la présence mutuelle, dès ici-bas ! et dans la vie éternelle !
Dominus tecum, dit l’Ange à la Vierge : c’est son secret, qui la rend créature plus divine qu’humaine et nous jette à ses pieds, inlassablement !
