L’introduction de cet ouvrage qui reprend toutes les études de l’abbé de Nantes sur Charles de Foucauld vise à rétablir la vérité sur lui : fondateur de Chrétienté, moine-missionnaire et martyr.
Le Père de Foucauld trouve dans sa tradition familiale contre-révolutionnaire les bienfaits du devoir social de l’aristocratie au sein de la paysannerie et d’une éducation loin du laïcisme et de la légèreté parisienne.
Une série de morts des êtres les plus chers s’abat sur le jeune enfant à quelques mois de distance. L’enfant se renferme et le lycée le rendra incrédule.
Au point de départ de la reconnaissance au Maroc, qui situe Foucauld parmi les plus grands explorateurs, il y a une certitude d’ordre militaire : assurer l’Empire colonial français !
Comment le service de l’officier français œuvrant pour la civilisation de populations misérables, va le conduire à retrouver la plénitude de la foi catholique.
Toute la spiritualité de frère Charles de Jésus se développe là, dans une extraordinaire intimité avec Jésus vivant à Nazareth, jusqu’à son désir du martyre...
Devenu le “père du bled” dès son arrivée, en recevant tous les pauvres dans sa khaoua, le Père de Foucauld n’oublie pas le Maroc où il voudrait envoyer des prêtres-apôtres en avant-garde !
Le Père abandonne momentanément Béni-Abbès pour suivre Laperrine dans sa tournée d’apprivoisement des Touareg : avec le moine, nous retrouvons l’officier français !
Au Hoggar, sa deuxième “paroisse” avec Béni-Abbès, le Père vit dans une solitude terrible, mais travaille au règne de Jésus sur ces populations misérables : pas question d’inculturation !
Il faut christianiser ces musulmans, enfants de la France ! Pour cela, conscientiser les chrétiens de France. À trois reprises, le Père viendra en France dans ce but.
Au désert, le Père a retrouvé une famille spirituelle : l’armée, qui l’a le mieux compris. Il élabore une doctrine coloniale complète : pacification militaire, gouvernement direct et administration civilisatrice !