L’Ascension est d’une importance vitale ! Comme Jésus est monté, Il reviendra pour instaurer son Royaume !

La Pentecôte, naissance de l’Église. Par de savants rapprochements entre les Évangiles et les Actes, frère Bruno nous montre que la descente du Saint-Esprit dans l’Église est un pur parallèle à la descente de Jésus dans le sein de la Très Sainte Vierge Marie.

L’Ascension est l’événement mystique intime – et apostolique – répondant à l’événement intime de l’Annonciation.

Pour connaître la vérité de l’Ascension, relisons le texte même, inspiré, de saint Luc dans les Actes des Apôtres : c’est la vérité même!

Malgré les “ savants ” modernes, ne doutons pas de la vérité de l’Ascension. Jésus est réellement monté au Ciel avec son Corps et nous l’y rejoindrons si nous sommes fidèles !

Chapitre 15 : La Résurrection − Chapitre 16 : L’Ascension − Chapitre 17 : La Pentecôte.

Prenons le texte de saint Jean comme toute la tradition l’a toujours compris : Jésus y insiste sur les lieux et ses déplacements entre terre et Ciel !

Jésus est monté au Ciel : telle est la Vérité toujours professée par l’Église qui nous dicte le sens de notre vie : nous allons au Ciel ! Honte au CEC qui nous en détourne !

Oratorio de frère Henry de la Croix.

Jésus prie intensément son Père pour ses disciples, afin qu’ils soient Un comme son Père et Lui !

Jésus remontant au Ciel laisse ses Apôtres dans la joie retrouvée du Paradis, qu’ils reportent dans leur vie présente ! Vivons-en nous aussi !

Montons déjà de cœur avec Jésus au Ciel, avant que le corps suive ! Mais comme les vices ne montent pas au Ciel, il faut nous en détacher ! Leçon du grand saint Augustin !

Un vrai tour d’actualités littéraires et politiques pour tester l’actualité et vérifier si la volonté affichée du cardinal Ratzinger de sauver la Foi est réelle !

Après la Résurrection, Jésus, venu de Dieu, est pressé de remonter vers son Père. Suivons-Le !

Jésus prépare ses Apôtres à l’Ascension et jette des flots de lumière sur le Ciel !

Restons fidèles aux instructions que Jésus donne à ses Apôtres avant de les quitter pour rejoindre son Père, en suivant l’Église !

Comme la Sulamite du Cantique des cantiques, Marie-Madeleine désire rejoindre son Époux là où il est !

L’évangile de saint Marc s’arrête brutalement ; nous restons ainsi sur le thème majeur de son récit : l’incrédulité bétonnée des disciples et la Croix. La gloire viendra après !

Dans son ultime prière avant son Ascension, Jésus nous révèle sa vie intime d’union avec son Père, vie qu’il veut pour nous et qu’il a obtenue de son sacrifice : par la charité fraternelle, par et en Eux !

Une imagination pieuse qui soutiendrait notre Espérance : un retour de Jésus avant le Jugement dernier, pour aider son Église à établir son Royaume !

Après l’Ascension, Marie reste près de nous, notre réconfort et notre rempart contre l’Apostasie. Elle est notre Ciel à Lourdes !

Comprenons bien les paroles de saint Jean rapportant les propos de Jésus à ses Apôtres à l’Ascension, telles que Jésus lui-même les a attestées : il ne cesse de revenir à nous par son Eucharistie !

Saint Augustin donne un sermon musclé et catéchétique, enseignant notre vocation à rejoindre Jésus au Ciel comme Lui-même le fit à l’Ascension !

Avec saint Augustin, entrons dans le mystère insondable de la double nature parfaite de Jésus, gage de notre rédemption et travaillons à notre ascension!

Jésus remontant tout joyeux au Ciel ne nous abandonne pas. Réjouissons-nous de la joie de notre Maître et soyons sûrs qu’il nous prépare une place auprès de son Père pour notre joie éternelle.

Commentaire littéral de l’oratorio par frère Bruno.

Toutes les créations de Dieu partagent les mêmes lois ; donc le Ciel et la terre ! Exultons donc de joie en voyant Jésus quitter la terre pour le Ciel.

Pour plaire à Jésus et Marie, méditons les mystères de la Résurrection du Corps de Jésus et de son Ascension, qui préfigurent notre destinée !

La Béatitude céleste ne consiste pas dans la vision, mais dans les unions tissées sur terre dans l’Église militante, glorifiées dans l’Église triomphante.

La CRC est sur tous les fronts où l’honneur de l’Église, la foi et la survie de la France sont attaqués : que d’actions de grâces !

Le Jésus de Hans Küng a provoqué le conflit avec les autorités jusqu’à sa mort, point final de sa vie. Il ne reste plus rien de notre Credo. Mais en a-t-il fait la preuve ?

Après les ténèbres, un flot de lumières jailli des Prophètes et des Évangiles sur tous les points niés par Hans Küng et qui nous fait aimer, adorer et remercier notre Sauveur !

L’importance de la Résurrection est considérable : Fait historique ! Gage de notre résurrection ! Et sacrement de notre transformation actuelle !

Marie, montée au Ciel dans une extase d’amour, s’inquiète jusqu’au Jugement dernier de ses enfants nés et à naître !

Avant de remonter vers son Père, Jésus explique à ses disciples la vérité de leurs relations intimes avec Lui et son Père.

La Résurrection de Jésus est un fait historique, attesté par les témoins. La résurrection des corps – refusée par les modernistes – l’est tout autant, pour des raisons expliquées par le prédicateur.

Nous sommes au Samedi saint de l’Église, attendant la Résurrection de l’Église avec la Vierge Marie.

Avec la découverte de l’exégète allemand Ernst, de la fusion de deux discours en un seul, les incompatibilités, dans le discours après la Cène rapporté par saint Jean, s’expliquent très bien.

Quelle familiarité exquise de Notre-Seigneur avec son amie intime lorsqu’il lui révèle, à sa demande, la teneur de son discours avant l’Ascension, trois cents ans avant les travaux de Ernst !

Quelle source de joie et d’espérance dans le rapprochement de l’enlèvement d’Élie, si impressionnant, et l’Ascension de Jésus devant ses apôtres !

Fixons nos regards sur Jean qui n’a rien, qui n’est rien... qu’une voix pour annoncer la Lumière ! Quel exemple !