Après la mort de M. Martin et l’entrée de Céline en 1894, Thérèse connaît, en 1895, son épanouissement maximum qui la mènera à son Acte d’Offrande en vue de l’holocauste. En effet, la crise intime qui l’opposait à la doctrine du carmel français – plaire à Dieu par l’Offrande à Sa Justice expiatoire – est dénouée grâce à la validation de sa voie propre par Mère Agnès : l’Offrande à l’Amour miséricordieux que Jésus lui-même authentifie par une blessure d’amour.
Ainsi le carmel retrouve la vraie doctrine de ses fondateurs, faite pour nos derniers temps !
Sainte Thérèse nouvelle - Retraite de communauté - Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face (sainte) - Vie de saint - Acte d’offrande à l’Amour miséricordieux (sainte Thérèse) - Histoire d’une âme (sainte Thérèse) - Vivre d’amour (poésie) - Bérulle (Cardinal de) - Entrée au carmel - Geneviève de Sainte-Thérèse (Mère) - Martin (Céline, Sœur Geneviève de la Sainte Face) - Martin (Marie, sœur Marie du Sacré-Cœur) - Martin (pauline, mère agnès de jésus) - Mort (de Louis Martin) - Piat (Père) - Purgatoire
