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Roi
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Le Roi, lieutenant du Christ
Notre projet : restaurer un pouvoir surnaturel d’un Roi très chrétien, aidant Pape et évêques dans leur rôle. Non pas concurrents, mais complémentaires !

Le Roi, chef de guerre et justicier
« Les rois sont toujours armés. Ainsi les États demeurent forts au-dehors contre l’ennemi, au-dedans contre méchants et rebelles, et la paix publique est assurée ! » (Bossuet)

Le Roi, père de ses peuples et régulateur de l’écologie nationale
Demain, la dictature sera dirigiste ! Les principes de Montesquieu et Tocqueville, opposant les libertés individuelles à l’État sont suicidaires !

Sermon : Le psaume 100, portrait du bon Roi.
Dans l’Écriture sainte, pas une ligne ne loue la démocratie ! En revanche, le psaume 100, par exemple, fait l’éloge du bon Roi qu’est Notre-Seigneur et de ses images, comme David et Saint Louis.

Le roi Saül, figure du roi Hérode.
Jésus lit le livre de Samuel : le peuple demande un roi. Et il médite : voilà l’affrontement des pouvoirs temporel et spirituel, pages capitales pour toute l’histoire de l’Église.

Un humanisme radical qui piétine la Croix du Christ.
À la praxis indigente de Küng, le frère oppose le programme CRC de notre Père qui nous transporte dans les hauteurs de l’esthétique mystique, récapitulant le dessein divin dans notre histoire, centrée sur la Croix du Christ !

Félicité de Lamennais (1) : Un faux prophète, plus royaliste que le roi.
L’influence de Félicité de Lamennais, considérable en son temps, reste actuelle puisque sa propre évolution intellectuelle trace par avance la mutation de l’Église après Vatican II.

Sermon : La doctrine de l’Église catholique sur la guerre.
Peut-on être soldat et chrétien ? La guerre est-elle un mal absolu ? un crime ? un châtiment ? L’Église conciliaire a trahi sa mission. Le Père éclaire ces questions avec autorité !

Débat : Légitimistes d’aujourd’hui et légitimité.
Ce débat vaut d’être écouté, non pour ses questions – toujours les mêmes ! –, mais pour les réponses toujours plus approfondies et claires du conférencier !

Première et seconde épîtres aux Thessaloniciens.
La Parousie suppose un combat dramatique dont elle est le terme, d’où le sérieux extraordinaire de l’existence chrétienne.

Jésus, Fils de David.
Jésus, fils de David, connaît sa mission de réaliser le Royaume avec l’aide de Dieu.

La sainte Passion : I. Le procès.
Au moment même où Juifs et Romains jugent Jésus, c’est Lui qui les juge, pour l’éternité...

Noël. À la messe du jour : Jésus, Fils de Dieu.
Redisons la vérité catholique sur Noël, rejetée par juifs et musulmans : l’Enfant de la crèche est Fils de Dieu, venu pour être Roi et Sauveur du monde.

Sermon de clôture : La paternité, modèle de toute perfection, dans l’Église, dans la nation, dans le foyer.
Les 150 points trouvent leur fondement en Dieu le Père. La paternité divine est l’explication suprême de notre vie religieuse. Les rois, comme les pères de famille, tiennent leur autorité de notre Père céleste.

Le Messie promis.
À vingt-cinq ans, Jésus a hâte de sauver son peuple, de le guérir de ses maladies physiques et spirituelles. Il brûle d’être ce roi merveilleux qu’annoncent les psaumes messianiques...