Modernisme

L’encyclopédie “ Jésus ” publiée sous la direction de Joseph Doré ouvre une tribune libre à tous les ennemis de Jésus-Christ. Contre tout modernisme, frère Bruno, à l’école de notre Père, nous met en présence de son mystère.

Frère Bruno réfute le modernisme conciliaire du maître-livre de Hans Küng, Être chrétien, lui opposant notre foi catholique nourrie de toute la doctrine CRC : controverse étincelante qui nous rend la fierté d’être chrétiens !

L’Exhortation apostolique porte-t-elle remède à la dévastation du sanctuaire qui a suivi le Concile ?

Pie X, sauveur de l’Église, très grand novateur parce que très grand traditionaliste ! Surplombant les disputes des Écoles, il est le phare du XXe siècle, maître de l’abbé de Nantes !

Pie X a dénoncé le modernisme tout en encourageant la vraie science dont les progrès ne seront en rien dommageables à la Foi. Tel est l’équilibre de Pie X !

« Jésus a-t-il fondé l’Église ? » Cette question est une pierre de touche de notre foi, qui permet à frère Bruno de confondre sous tous ses aspects le modernisme, égout collecteur de toutes les hérésies.

L’Ascension est d’une importance vitale ! Comme Jésus est monté, Il reviendra pour instaurer son Royaume !

Si vous voulez en finir avec la catéchèse moderniste qui a fait perdre la foi à tant de gens, et convaincre vos enfants, vos amis de l’historicité des Évangiles et de la véracité de notre religion, il faut regarder cette originale et très agréable présentation de la découverte du 7Q5.

Le R. P. Xavier Léon-Dufour, ne peut pas accepter qu’un corps mort revienne à la vie. Comment comprend-il donc la résurrection du Christ ? C’est ce qu’il tente d’expliquer dans son livre “ Résurrection de Jésus et message pascal ”, que l’abbé de Nantes décortique ici... et démolit.

Écoutez frère Bruno relire et commenter l’encyclique de saint Pie X contre le modernisme et vous y reconnaîtrez toute l’apostasie actuelle, installée par Vatican II.

Saint Thomas a été, selon les époques, critiqué jusqu’à Vatican II qui l’a évacué au profit du modernisme. Or certaines critiques justifiées réclameraient un autre saint Thomas au service d’une vérité toujours plus riche.

L’Église, avec raison, cherche dans les moindres paroles de l’Évangile, l’écho de l’Événement mystérieux.

Notre Père a développé la seule analyse véritable des Actes du concile Vatican II, aboutissant à la dénonciation des trois hérésies conciliaires : progressisme, modernisme et gnose.

En coupant l’Esprit « qui souffle où Il veut » des institutions de l’Église, les modernistes ont repoussé l’action du Christ qui a envoyé à son Église son Épouse, son Esprit pour la faire vivre de Lui et pour Lui.

Frère Bruno dissipe les miasmes de la critique moderniste et rationaliste et nous prépare à savourer le mystère de Fatima.

Le modernisme pontifical est le principal objet du deuxième livre d’accusation de notre Père, dont le labeur acharné de docteur de l’Église a préparé les voies à sa renaissance.

Un saint pasteur au zèle enflammé, un prophète et un docteur intrépide de la foi catholique au seuil de la grande apostasie : saint Pie X est le garant de notre CRC !

Entouré d’une petite phalange d’amis, frère François s’est rendu à Fatima en septembre pour assister au congrès organisé par l’Académie Pontificale Mariale Internationale. Au gré des conférences et des groupes de travail, voici le récit du combat contre les adversaires de l’Immaculée, à l’intérieur même de son sanctuaire !

L’Église d’Allemagne s’oriente vers le schisme et les tensions montent entre l’Ukraine et la Russie. Seule la réalisation des demandes de Notre-Dame de Fatima résoudrait ces crises majeures.

Peut-on distinguer un David de l’histoire et un David de la foi ? Oui ! Peut-on appliquer cette distinction à Jésus, le Fils de David ? Non !

Méfions-nous des intellectuels se disant humanistes qui ont lâché la foi parce qu’ils ne croyaient pas à la réalité du salut.

Les deux premières conférences justifient Vatican II comme « inspiré » et présentent un modernisme immanentiste... condamné par saint Pie X !

Le triomphe universel des hérésies – modernisme, indifférentisme religieux – dans une Église en voie d’extinction est le signe que notre délivrance approche, comme en témoigne le relèvement de la Russie.

Benoît XVI “ oublie ” de reconnaître officiellement le Saint Suaire et, en parfait moderniste, laisse chaque conscience juger.