Freppel (Mgr Charles-Émile)

Lecture du troisième tome de frère Pascal du Saint-Sacrement : chronique de six ans de combats de Mgr Freppel, évêque et député, pour l’Église et pour la France, contre la république et contre les libéraux-catholiques.

L’intelligence et la fermeté de caractère de Mgr Freppel lui firent dénoncer les véritables responsables de la ruine de la France, de 1870 à 1892.

Évêque et député, Mgr Freppel fut non seulement le saint pasteur de son diocèse, mais aussi le défenseur acharné de la cause catholique et royale contre la Révolution et toutes les compromissions libérales.

« Dieu ne nous ordonne pas de vaincre, mais de combattre. » Dans cette excellente présentation de son troisième tome consacré à l’activité parlementaire de Mgr Freppel, frère Pascal dégage dix principes nécessaires à la bonne marche d’un État.

Fruit de trente ans de recherches, ce dernier tome de frère Pascal sur Mgr Freppel nous révèle un précurseur de notre Père, un maître incontournable de toute contre-révolution catholique.

Nous suivons le jeune abbé Freppel d’Obernai à Rome, acquérant la science et l’expérience nécessaire à ses futures responsabilités qui en feront un maître éminent, dominant la deuxième partie du siècle.

Mgr Freppel va déployer une énergie tous azimuts, dans son diocèse et à la Chambre, sans relâche ni compromis avec les libéraux soutenus par Rome. Seul il s’opposera au Ralliement de Léon XIII !

La révolution française est l'événement le plus funeste de notre histoire. La première condition d’une salutaire restauration catholique et française sera donc de renier les erreurs passées : tel était le projet de Mgr Freppel.

La Révolution française est la cause de tous les maux de la classe ouvrière. De cette constatation, Mgr Freppel tire une doctrine de contre-révolution qu’il applique dans d’innombrables œuvres.

Présentation du tome II de frère Pascal sur Mgr Freppel : il créa l’Université catholique d’Angers pour régénérer la France par l’éducation chrétienne de la jeunesse afin de la prémunir contre les idées révolutionnaires.

Mgr Freppel comprit rapidement que c’est la Révolution qui est la cause de toutes les luttes sociales, et que la question sociale est d’abord religieuse, donc à traiter avec l’Église.

L’œuvre de Léon XIII fut calamiteuse : le Ralliement auquel il contraignit les catholiques fut la cheville ouvrière du maintien de la République en France.

Ces deux témoins ont aimé Angers et la terre d’Anjou, terre natale pour l’écrivain, terre d’adoption pour le prélat alsacien qui y a laissé un exemple magnifique d’évêque pour demain.

Face à la République franc-maçonne qui accumule les lois anticléricales, l’Église est écartelée entre la fidélité héroïque des saints et la trahison des libéraux catholiques, quelquefois faits papes...

Pour régénérer la France par l’éducation de la jeunesse, Mgr Freppel créa l’Université catholique d’Angers où se noua cette « splendide gerbe angevine » de francs catholiques royalistes dont René Bazin fut le lien.

Qui nierait aujourd’hui le fiasco de l’Éducation nationale de la République ? Les voies du salut sont heureusement bien repérées, pour le renouveau de l’école et, par suite, de l’âme de la France !

La vie du saint pape Pie IX et de Léon XIII illustre l’attitude des souverains pontifes face à la montée des erreurs modernes, particulièrement celle de la liberté religieuse.

Au XIXe siècle, pour sauver les paysans privés de leurs corporations par la Révolution, les catholiques sociaux créèrent le syndicalisme agricole avec pour devise :« Cruce et Aratro », par la Croix et la charrue.

La condamnation de l’Action française marque le tournant de l’entre-deux-guerres. Le nationalisme intégral est voué à l’échec à cause du Pape, acquis aux idéaux démocratiques, ainsi que de Charles Maurras et son paganisme.

Léon XIII est un pape diplomate. Pour quels fruits ? L’analyse systématique de son action politique, pays après pays, impose de conclure : ce pape fut le fossoyeur de la Chrétienté.

Frère Pascal présente son projet de livre sur une véritable « écologie communautaire », fondée sur une métaphysique des relations.

Récit du pèlerinage de nos familles phalangistes à Notre-Dame de l’Île-Bouchard, entrepris pour supplier notre Mère Immaculée pour qu’Elle sauve encore une fois la France en grande pitié.

Sous le coup des châtiments divins, les hommes, les institutions, les nations manifestent leur valeur réelle : quelques bons serviteurs de l’Église, face aux suppôts de Satan et aux exécuteurs de la colère de Dieu...

La crise sanitaire s’est muée en crise sociale. Malleret et Schwab prônent une “ grande réinitialisation ” capitalo-socialiste. Nous leur opposons nos cinquante points d’écologie !