Les sources de la foi

Vatican II doit être rejeté par l’Église comme un corps étranger, inassimilable. Pour cela, il faut en établir la critique négative, en fournissant la preuve de la déformation de l’enseignement traditionnel avant d’en apporter une critique positive.

Le Père aborde la première constitution, fondamentale, Dei Verbum, traitant des sources de la foi. Il établit avec rigueur, qu’en l’état actuel, elles sont interdites aux fidèles. La responsabilité en revient au Concile, qui élimine les intermédiaires entre Dieu et le fidèle. Il faudra donc revenir à l’enseignement traditionnel de l’Église et anathématiser les erreurs, dans Vatican III.