Notre doctrine totale

Admirablement préparée et guidée par son clergé, la chrétienté de Shanghai va résister héroïquement aux persécutions communistes dans les années 1950. Ces martyrs modernes sont nos frères et nos modèles !

Grande réunion publique à la Mutualité en réponse au livre de Jean Guitton et des frères Bogdanov : Dieu et la science.

La théologie, est-elle œuvre de raison naturelle ou de foi surnaturelle ? Notre Père expose la méthode de sa théologie totale, à l’école de saint Augustin et sur le fondement de sa métaphysique relationnelle.

Voici un tableau compréhensible à tous de la totalité de la science morale : du vrai naturel, qui est relationnel et essentiel, au surnaturel intégral qui est pour une part ordinaire et pour une autre, extraordinaire... orthodromique !

Application de la morale totale à la vocation religieuse des moines et des moniales.

Conclusion de l’étude sur la Politique totale : quelles sont les voies pratiques, praticables, d’un redressement français, et donc d’une restauration monarchique ?Deux heures de conférences suivies d’un débat échauffé !

Quelle merveille que la Politique, qui rend gloire à Dieu ! Notre Père enseigne une science politique qui pourra devenir à l’heure de Dieu, par son élu, l’art souverain de la renaissance de la France, de la Chrétienté et du monde.

Entre notre métaphysique relationnelle et la Révélation chrétienne, poussée à sa plus haute et authentique expression dans la mystique catholique, l’harmonie est parfaite !

Église conciliaire et protestants célèbrent le 450e anniversaire de la Confession d’Augsbourg. À raison ! car l’utopie de Luther, rééditée par Vatican II, explique la catastrophe actuelle.

Une soirée mémorable : frère Bruno explique pour la première fois publiquement les grandes intuitions de sa traduction nouvelle du Coran. À cette lumière, l’abbé de Nantes analyse ensuite le fanatisme musulman.

Au fil de ce dîner-débat, l’abbé de Nantes pose les conditions non négociables du salut français, qui ne pourra se faire sans ou contre l’Église !

Les modernistes du concile Vatican II ont corrompu le mouvement liturgique. Faut-il pour autant condamner le principe même d’une réforme de la Messe ?

Pour sauver la France, mais aussi le monde entier, une seule solution : le nationalisme, soutenu par l’Église !

Rejetons messianismes et utopies pour connaître l’avenir de l’Église avec le regard de la foi et ainsi garder l’Espérance en nos temps d’Apostasie !

Le Saint-Sacrifice de la messe : force agissante dans l’Église attaquée par la réforme de Paul VI. Le Père nous guide en bon théologien dans cette lutte apocalyptique.

Maurras, poussé par le soucis du Bien commun se fait, dans son incroyance, l’avocat de l’Église catholique romaine. Mais s’opposent des adversaires dangereux aux antipodes de sa doctrine.

Saint Thomas, par son existentialisme conciliant Nature et Grâce, a donné un soubassement indestructible à notre foi. Vatican II devra le renier pour imposer le modernisme.

Pascal funeste et magnifique : funeste dans son acharnement à désespérer l’homme ; magnifique dans sa démonstration historique de la vérité de Jésus-Christ.

Retrouvons Dieu dans sa création, du minéral à l’homme dont l’âme nous révèle un être en attente d’une plénitude.

Controversons fructueusement avec des savants athées pour prouver l’existence de Dieu...

L’imparable réfutation des ouvrages de Rougier et du Père Roqueplo permet la reconstruction de la véritable Foi catholique.