Cette conférence révèle les ressorts profonds des guerres de Vendée, politiques et mystiques. Nous savons maintenant qui sont les vrais héros et les saints, et qui sont les traîtres.

Lors de l’ultime guerre de Vendée, les “ francs royalistes ” eurent à leur tête la duchesse de Berry : princesse de France prête à tout pour reconquérir le trône de son fils, Henri Dieudonné.

Emprisonnée, humiliée, séparée de ses enfants, la duchesse de Berry n’abandonna jamais sa foi catholique et royale : elle poursuivit jusqu’à la mort son combat pour la conquête du trône d’Henri V.

Pour retrouver une France chrétienne, reprenons l’épopée fulgurante de Jeanne depuis la marche vers Orléans jusqu’au sacre de Reims, fondement de la religion royale !

Jeanne a-t-elle abjuré au cimetière de Saint-Ouen ? Non ! Le travail exhaustif de Charles Boulanger fait toute la lumière sur un procès anglais conduit par l’Université de Paris.

Le travail exhaustif de Boulanger explique comment et pourquoi le procès de 1456 – une vraie forfaiture – a réhabilité, non pas Jeanne, mais ses juges et l’Université de Paris ! Honneur à lui et à Jeanne !

Pour régénérer la France par l’éducation de la jeunesse, Mgr Freppel créa l’Université catholique d’Angers où se noua cette « splendide gerbe angevine » de francs catholiques royalistes dont René Bazin fut le lien.

Dans la pensée du pape saint Pie X, l’Action catholique des fidèles était avant tout une œuvre de grâce, une œuvre de combat sous la bannière de l’Immaculée qui aurait dû conduire à une œuvre de résurrection.

Cette étude de la vie et du message du Père de Foucauld par René Bazin fut le plus grand service que cet écrivain catholique rendit à la cause de Dieu et de la France.

Ces deux témoins ont aimé Angers et la terre d’Anjou, terre natale pour l’écrivain, terre d’adoption pour le prélat alsacien qui y a laissé un exemple magnifique d’évêque pour demain.

Récit émouvant de la vie de Louis XVII, des brefs mystères joyeux du prince royal, enfant prédestiné, fils de saint Louis, aux mystères douloureux du martyr de la religion royale.

Veut-on un exemple de cette exaltante morale “ relationnelle ” prêchée par notre Père ? La présentation des Cahiers de Mireille Dupouey fait entrer dans l’intimité de l’admirable union « allumée à la flamme du Christ », qu’elle vécut en perfection avec son mari.

Au XIX^e siècle, pour sauver les paysans privés de leurs corporations par la Révolution, les catholiques sociaux créèrent le syndicalisme agricole avec pour devise :« Cruce et Aratro », par la Croix et la charrue.

L’effort de la Corporation paysanne, pivot de la Révolution nationale, sauve l’agriculture française malgré l’occupation. Voilà une doctrine d’avenir !

Réuni autour d’Henri Boegner, le Cercle Fustel de Coulanges développe dès les années 1920 une doctrine de réforme de l’enseignement en France, pour faire prévaloir une solution « classique, chrétienne et française ».

Récit de notre pèlerinage phalangiste à Notre-Dame de Montligeon qui retrace l’histoire de ce sanctuaire, créé à la fin du dix-neuvième siècle par le saint abbé Buguet, afin de prier pour la délivrance des âmes du Purgatoire.

Récit de pèlerinage qui retrace l’histoire de ce haut-lieu de la dévotion à l’Archange Saint Michel, sanctuaire chéri de nos Rois, depuis le VII^e siècle jusqu’à la révolution de 1789.

Un pèlerinage dans la chapelle-reliquaire de la sainte Couronne d’épines, au cœur de notre histoire sainte dont la “ religion royale ” est le secret mystique.

Pèlerinage à Amettes, village natal de saint Benoît-Joseph Labre, puis, à Cauchy à la tour, où le Maréchal Pétain a vécu ses jeunes années, enfin à Lorette et à Vimy, dans le souvenir ému des poilus de la Grande Guerre.

Récit du pèlerinage de nos familles phalangistes à Notre-Dame de l’Île-Bouchard, entrepris pour supplier notre Mère Immaculée pour qu’Elle sauve encore une fois la France en grande pitié.

Du jeudi 19 au dimanche 22 avril, nos jeunes phalangistes ont eu la grâce de mettre leurs pas dans ceux de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et de ses admirables parents, « plus dignes du Ciel que de la terre ».

Frère Bruno a décidé que la Permanence étudierait cette année les vérités de notre Credo. Et pourquoi pas vous-mêmes dans vos cercles, dans vos familles, dans votre solitude ?

Frère Thomas nous apprend ici à connaître saint Joseph, patron de l’Église universelle, à travers l’œuvre de notre Père.

L’exposition sur le Brésil baroque au Petit Palais nous donne à admirer un des plus beaux fruits de la colonisation catholique portugaise !

Les réductions arrachées aux jésuites, en passant sous administration civile, furent ruinées. Un seul a réparé l’injustice : Garcia Moreno.

Frère Thomas retrace l’histoire des martyrs de Chine, histoire héroïque où l’on voit que les plus grands ennemis vinrent de l’intérieur de l’Église...

Hugues, Henri, Philippe, Louis, ces rois-moines, ces rois-soldats de la magnifique dynastie capétienne doivent leur élévation et leur sagesse à l’action de l’Église et de ses moines !

Un roi de légende, dont la précoce sagesse politique, la force et la piété portèrent la France au zénith après Bouvines, dans un embrasement de ferveur monarchique, fruit de l’union mystique du roi et de son royaume !

Le règne de Philippe IV le Bel, si décrié par les modernes, fut celui d’un roi combattant, défenseur de la foi et de la justice, méritant le beau titre de Philippe le Catholique !

Parcourons avec frère Thomas les quartiers de Paris où nos souverains imprimèrent leur marque dans la pierre ! Au sommet, Louis XIV qui fit travailler ensemble des talents prestigieux à la gloire de la Monarchie !

« Qui n’a pas vécu avant 1789 n’a pas connu la douceur de vivre », douceur dont la source est catholique, royale et communautaire !

Rivarol et Madame de Coigny, tous les deux témoins d’abord complaisants des faits révolutionnaires, se feront vite les analystes les plus critiques et lucides de cette Révolution.

L’œuvre missionnaire et colonisatrice de la mère Javouhey et du Père Libermann repose sur les mêmes fondements que prônera le Père de Foucauld au siècle suivant.

Après la reconquête d’Alger, véritable croisade royale, la chute du Roi et l’avènement de Louis-Philippe vont trahir la victoire et la colonisation chrétienne de l’Afrique...

Le XIX^e siècle fut le grand siècle des missions pour la gloire de l’Immaculée Conception. La vie de mère Javouhey illustre cette vérité d’hier et d’aujourd’hui !

La Vierge Marie est entrée en politique en 1917, pour combattre le démon. Le refus du Pape à ses demandes de Pontevedra et de Tuy nous vaudra le châtiment de la Seconde Guerre mondiale et des erreurs de la Russie se répandant dans le monde.

Les apparitions de Notre-Dame – devenant Régente de France – à Catherine Labouré inaugurent celles du siècle jusqu’à Fatima. Mais sœur Catherine souffrira le martyre du silence toute sa vie...

La réussite de la colonisation de la Nouvelle-Calédonie par les maristes fut due à sa consécration à la Vierge, véritable épopée dans une admirable concertation entre marins et missionnaires !

Qui êtes-vous Sonis ? Miles Christi et Mariæ ! Frère Thomas nous retrace la figure admirable d’une âme prédestinée d’un grand soldat qui ne voulut jamais rien refuser à Dieu !

À partir de la bataille de Loigny, jusqu’à la mort du général, nous assistons à toutes les étapes d’un chemin de croix qui n’attend plus que la gloire des autels !

Avec le Père de Foucauld, arrivant en Afrique en 1901, nous avons un modèle de moine-missionnaire et une doctrine claire et entraînante qu’il suffira de reprendre !

Un chef d’œuvre d’apologétique chrétienne, mettant en scène la confrontation dramatique de l’Empire romain et du christianisme ! Du grand Corneille qui peint l’ascension des âmes vers la gloire !

Chef militaire et homme d’État, le Maréchal de France Philippe Pétain mérite de prendre place parmi les plus hautes et les plus pures figures de notre histoire peuplée déjà de tant de saints et de héros.

Durant tout l’entre-deux-guerres, le maréchal Pétain lutte pour le relèvement de la jeunesse et de l’Armée françaises, contre les hommes de la III^e République, en prévision du conflit qui vient.

Après son refus de la grâce qui lui était offerte en 1934, la France est à la merci du Front populaire. Tandis qu’en Espagne, depuis février 1936, la terreur rouge se déchaîne.

Après son refus de la grâce qui lui était offerte en 1934, la France est à la merci du Front populaire. Tandis qu’en Espagne, depuis février 1936, la terreur rouge se déchaîne.

Le film Raza est inspiré d’un roman écrit par Franco pour exalter « l’âme de la Patrie » et dédié aux jeunesses espagnoles qui ont versé leur sang pour sauver le pays de la menace communiste.

1936 marque en France l’année du Front populaire, tandis que l’Action française tente l’impossible pour conjurer la guerre qui vient. Mais rien n’arrête ce monde à la dérive, que Dieu va punir pour ses crimes.

1936 marque en France l’année du Front populaire, tandis que l’Action française tente l’impossible pour conjurer la guerre qui vient. Mais rien n’arrête ce monde à la dérive, que Dieu va punir pour ses crimes.

L’accusation est triple : la défaite, l’armistice, la naissance de l’État français. Un simple retour aux événements fait cependant éclater la vérité : le Maréchal Pétain a sauvé la France, son avènement fut une “ divine surprise ”.

« La France ! La France seule ! » Au même moment où il rencontrait Hitler à Montoire, sans rien lui céder, le Maréchal s’entendait avec Franco, Churchill et Roosevelt, préparant la victoire.

Rien n’illustre mieux la politique expectante et si féconde du Maréchal que l’exemple de l’Indochine française, à la barre de laquelle l’amiral Decoux réussit à demeurer jusqu’en mars 1945, malgré les Japonais.

Rien n’illustre mieux la politique expectante et si féconde du Maréchal que l’exemple de l’Indochine française, à la barre de laquelle l’amiral Decoux réussit à demeurer jusqu’en mars 1945, malgré les Japonais.

Tandis qu’à Vichy le Maréchal, incarnant la légitimité française, se sacrifie pour sauver ce qui peut l’être, à Londres puis à Alger de Gaulle qui instaure un contre-pouvoir fondé sur le mensonge, l’argent et le meurtre.

Ce catholique maurrassien de doctrine aimait la France et le maréchal Pétain. Après l’armistice, il fonda la 7^e colonne d’Alsace, réseau secret qui résista à toutes les investigations de la Gestapo.

Le procès du maréchal Pétain furt un simulacre. Pourtant, l’innocence du Maréchal éclate à toutes les pages de la minute du procès. Sa condamnation demeure un péché sur la conscience de la France.

Par son labeur de prison accepté en esprit d’expiation, comme le petit roi Louis XVII, le Maréchal a payé la dette de son peuple. Encore faut-il que celui-ci le reconnaisse et se tourne avec vénération vers son sauveur.

Étudier les raisons profondes de la perte de l’Indochine française conduit à désigner le premier coupable : de Gaulle et son mythe de la “ Résistance ”, responsable du coup de force japonais en 1945...

Chronique du long chemin de nos héroïques soldats, « sentinelles avancées dans leur poste lointain, troupes d’élite de la vraie France, tomber trahis et abandonnés de tous, sur une terre mal défendue » (G. de Nantes).

Voyant les moralistes démocrates-chrétiens et communistes s’acharner à donner mauvaise conscience à nos soldats, notre Père se décide à monter au créneau et à les défendre au moyen de quatre articles très importants, parus dans L’Ordre Français.

Les journées du 13 mai 1958 montrent la réalité d’une « communauté historique » d’Algérie française. Cet élan populaire, initié par Robert Martel, pour renverser la république, profita pourtant à de Gaulle qui le détourna de son objectif…

Le Concile a imposé une nouvelle conception de l’œcuménisme, d’inspiration protestante, délirante et antichrist : l’unité de l’Église est à construire, par la réconciliation de toutes les communautés ecclésiales, à égalité.

Le Concile reconnaît la valeur spirituelle de toute religion. Pire, il proclame le devoir pour chacune d’elles de constituer le ferment d’une fraternité universelle.

Pour tenir tête à l’invasion de l’hérésie, notre Père fit front de tout son cœur d’apôtre afin de défendre vigoureusement la foi des enfants de France !

Notre Père était soutenu par une invincible espérance : l’apostasie de l’Église n’aura qu’un temps et sera suivie d’un extraordinaire renouveau de la Chrétienté.

Jésus révéla que « la face de la France est devenue hideuse » aux yeux de son Père et que son salut est « en la Face du Sauveur », à l’humble carmélite de Tours, sœur Marie de Saint-Pierre (1816-1848). Monsieur Dupont, le saint homme de Tours, se fit l’ardent propagateur de ce message de miséricorde et le zélé serviteur de la Sainte Face.

La plus grande sainte des temps modernes, ayant reçu des grâces particulières sur « la profondeur des trésors cachés dans la Sainte Face », a beaucoup à nous apprendre.

L’abbé Georges de Nantes, dont toute la vie mystique fut marquée par la Sainte Face, est l’une des rares âmes qui entendirent l’appel à l’amour de l’Époux dans la révélation de son Saint Suaire.

À partir de 1978, le rayonnement du Saint Suaire, tout à la fois objet de science et de dévotion, s’intensifie. Notre Père en confie alors la défense à frère Bruno...

Notre Père dévoile les trois étapes d’un itinéraire spirituel et relationnel : une « enfance heureuse », une « adolescence laborieuse », et « l’âge d’homme ».

La gnose de Jean-Paul II est une totale falsification du christianisme : accorder à tout homme, toute femme, des privilèges que Dieu a voulu donner à Jésus et Marie seuls.

En 1999, l’abbé de Nantes découvre la mission de Mère Marie du Divin Cœur, messagère du Sacré-Cœur. C’est désormais cœur à cœur avec elle qu’il gravira son calvaire, avec elle, pour l’Église.

Un prêtre brillant, exalté, mais sans vocation ni vie mystique, qui élabore un étrange christianisme, accomplissement infaillible des aspirations de l’humanité...

Déçu par les monarchies, fermement condamné par l’Église en 1832 et en 1834, Félicité de Lamennais s’enfonce dans son idolâtrie de l’humanité jusqu’à mourir apostat...

Enfant de l’Église par toutes les fibres de son être, notre Père ne peut que combattre pour la défense de la Chrétienté, car « il n’y a pas d’Église sans Chrétienté, comme il n’y a pas de Chrétienté sans Église ».

Frère Thomas présente la nouvelle version des 150 Points, étudiée au camp d’été de la Phalange. Elle est une explicitation du principe commun les unissant : la dévotion au Cœur Immaculé de Marie.

Nulle part sur la ligne de front la Vierge Marie fut plus au cœur des combats de nos poilus qu’à Lorette en Artois. Aujourd’hui, une immense nécropole militaire se serre autour du sanctuaire reconstruit.

En cette année jubilaire, nous voulons mieux connaître l’histoire de sainte Odile et de son sanctuaire, afin qu’elle fasse briller à nos yeux la foi ancestrale de l’Alsace catholique !

Il y a 150 ans, Notre-Dame apparaissait à Pontmain, au terme d’une guerre dont les leçons, toujours salutaires, nous révèlent les pensées intimes de la Régente au saint Royaume de France.

Frère Thomas nous plonge dans l’épopée des zouaves pontificaux, véritables “ croisés de Saint-Pierre ” qui se levèrent dans toute la Chrétienté pour défendre le Pape et ses États menacés par la révolution.

Frère Thomas parcourt la France et son histoire sur les traces de saint Joseph. Il nous faut retrouver, à la suite de notre Père, la véritable dévotion à ce saint, dévotion mystique donc politique, incarnée.

Sous la guide l’Église, la Chrétienté change de visage : au rêve d’un empire universel se substitue le chef d’œuvre du concert des nations chrétiennes, dont la doulce et sainte France est le fleuron.

Dieu le veult ! À ce cri, les chevaliers francs, au prix de sacrifices inouïs, ont fait régner pendant deux siècles la paix chrétienne sur les Lieux saints.

C’est par l’amour que le Christ a saisi saint Augustin, l’attirant de la recherche de l’amour à la quête de la sagesse, jusqu’à l’Église qui l’a enfanté à la Foi. L’Amour est souverain !

Comment lutter contre l’indifférence, le mépris ou la haine semés dans le cœur des enfants contre la Sainte Vierge ? En recouvrant un vrai catéchisme : celui enseigné par Notre-Dame de Fatima.

Offensée dans ses saintes images, Notre-Dame prend parti contre l’iconoclasme, ancien et moderne. Réparons par une dévotion véritable, restauratrice d’une nouvelle esthétique mystique.

Quelle fut l’attitude de l’Église face à la Révolution ? Malgré la trahison des libéraux, une résistance héroïque, sous la bannière de l’Immaculée !

Le combat contre la réforme de l’Église d’un témoin de sa foi et de sa sainteté, avant, pendant et après le funeste concile Vatican II.