Frère Thomas de Notre-Dame du Perpétuel-Secours

Le cri de l’Église en péril d’apostasie : le combat de l’abbé de Nantes depuis quarante ans est un grand cri de foi et d’amour de l’Église catholique romaine.

Jésus révéla que « la face de la France est devenue hideuse » aux yeux de son Père et que son salut est « en la Face du Sauveur », à l’humble carmélite de Tours, sœur Marie de Saint-Pierre (1816-1848). Monsieur Dupont, le saint homme de Tours, se fit l’ardent propagateur de ce message de miséricorde et le zélé serviteur de la Sainte Face.

La plus grande sainte des temps modernes, ayant reçu des grâces particulières sur « la profondeur des trésors cachés dans la Sainte Face », a beaucoup à nous apprendre.

L’abbé Georges de Nantes, dont toute la vie mystique fut marquée par la Sainte Face, est l’une des rares âmes qui entendirent l’appel à l’amour de l’Époux dans la révélation de son Saint Suaire.

À partir de 1978, le rayonnement du Saint Suaire, tout à la fois objet de science et de dévotion, s’intensifie. Notre Père en confie alors la défense à frère Bruno...

Au XIXe siècle, pour sauver les paysans privés de leurs corporations par la Révolution, les catholiques sociaux créèrent le syndicalisme agricole avec pour devise :« Cruce et Aratro », par la Croix et la charrue.

L’effort de la Corporation paysanne, pivot de la Révolution nationale, sauve l’agriculture française malgré l’occupation. Voilà une doctrine d’avenir !

Réuni autour d’Henri Boegner, le Cercle Fustel de Coulanges développe dès les années 1920 une doctrine de réforme de l’enseignement en France, pour faire prévaloir une solution « classique, chrétienne et française ».

Il y a 150 ans, Notre-Dame apparaissait à Pontmain, au terme d’une guerre dont les leçons, toujours salutaires, nous révèlent les pensées intimes de la Régente au saint Royaume de France.

Cette conférence révèle les ressorts profonds des guerres de Vendée, politiques et mystiques. Nous savons maintenant qui sont les vrais héros et les saints, et qui sont les traîtres.

Lors de l’ultime guerre de Vendée, les “ francs royalistes ” eurent à leur tête la duchesse de Berry : princesse de France prête à tout pour reconquérir le trône de son fils, Henri Dieudonné.

Emprisonnée, humiliée, séparée de ses enfants, la duchesse de Berry n’abandonna jamais sa foi catholique et royale : elle poursuivit jusqu’à la mort son combat pour la conquête du trône d’Henri V.

Pour retrouver une France chrétienne, reprenons l’épopée fulgurante de Jeanne depuis la marche vers Orléans jusqu’au sacre de Reims, fondement de la religion royale !

Jeanne a-t-elle abjuré au cimetière de Saint-Ouen ? Non ! Le travail exhaustif de Charles Boulanger fait toute la lumière sur un procès anglais conduit par l’Université de Paris.

Le travail exhaustif de Boulanger explique comment et pourquoi le procès de 1456 – une vraie forfaiture – a réhabilité, non pas Jeanne, mais ses juges et l’Université de Paris ! Honneur à lui et à Jeanne !

Pour régénérer la France par l’éducation de la jeunesse, Mgr Freppel créa l’Université catholique d’Angers où se noua cette « splendide gerbe angevine » de francs catholiques royalistes dont René Bazin fut le lien.

Dans la pensée du pape saint Pie X, l’Action catholique des fidèles était avant tout une œuvre de grâce, une œuvre de combat sous la bannière de l’Immaculée qui aurait dû conduire à une œuvre de résurrection.

Cette étude de la vie et du message du Père de Foucauld par René Bazin fut le plus grand service que cet écrivain catholique rendit à la cause de Dieu et de la France.

Ces deux témoins ont aimé Angers et la terre d’Anjou, terre natale pour l’écrivain, terre d’adoption pour le prélat alsacien qui y a laissé un exemple magnifique d’évêque pour demain.

Récit émouvant de la vie de Louis XVII, des brefs mystères joyeux du prince royal, enfant prédestiné, fils de saint Louis, aux mystères douloureux du martyr de la religion royale.

Veut-on un exemple de cette exaltante morale “ relationnelle ” prêchée par notre Père ? La présentation des Cahiers de Mireille Dupouey fait entrer dans l’intimité de l’admirable union « allumée à la flamme du Christ », qu’elle vécut en perfection avec son mari.

L’œuvre missionnaire et colonisatrice de la mère Javouhey et du Père Libermann repose sur les mêmes fondements que prônera le Père de Foucauld au siècle suivant.

L’exposition sur le Brésil baroque au Petit Palais nous donne à admirer un des plus beaux fruits de la colonisation catholique portugaise !

Les réductions arrachées aux jésuites, en passant sous administration civile, furent ruinées. Un seul a réparé l’injustice : Garcia Moreno.