Tamanrasset

Entre deux vocations il choisit d’être missionnaire au Hoggar mais restera ermite : moine-missionnaire ! Par le chemin des renoncements héroïques, jusqu’aux portes de la mort...

Frère Bruno reçoit la mission d’ouvrir une école dans une oasis du Sahara et d’en “ apprivoiser ” la pauvre population. Les musulmans attendaient tout de la France au moment même où de Gaulle les livrait aux démons de l’islam et de la révolution !

À la veille de la béatification de notre vénéré Père, il nous est bon de revenir sur son existence qui reproduit, de manière inouïe dans l’histoire de l’Église, celle de Notre-Seigneur.

Avec le Père de Foucauld, arrivant en Afrique en 1901, nous avons un modèle de moine-missionnaire et une doctrine claire et entraînante qu’il suffira de reprendre !

Au Hoggar, sa deuxième “ paroisse ” avec Béni-Abbès, le Père vit dans une solitude terrible, mais travaille au règne de Jésus sur ces populations misérables : pas question d’inculturation !

Oratorio de frère Henry de la Croix.

Frère Bruno nous révèle, à travers les mille détails de la musique et de la mise en scène de l’oratorio de frère Henry, ce que fut la vie du frère Charles de Jésus dont notre Père fut le véritable disciple.

Petite Sœur Annie de Jésus qui évoque son itinéraire dans le sillage du Père de Foucauld en a-t-elle l’esprit ? Les communautés fondées par l’abbé de Nantes y sont-elles fidèles ? Frère Bruno nous explique tout.

La CRC recueille l’héritage de la dévotion du Père de Foucauld au Cœur de Jésus : une dévotion exigeante qui est aussi docilité aux vues de Jésus sur le monde !

Enfin, il nage dans un bonheur absolu, installant une fraternité à Béni-Abbès d’où rayonne sur les pauvres le Sacré-Cœur de Jésus : contemplation et bienfaisance, c’est la volonté de Dieu enfin réalisée !

Les trois voyages en France pour le développement de l’Union coloniale se solderont par autant de déceptions... Mais la doctrine est élaborée !