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Suspense a divinis
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La suspense a divinis (25 août 1966).
La suspense a divinis infligée à l’abbé de Nantes sans motif réel, pour éluder son légitime appel au magistère infaillible de l’Église est nulle et non avenue.
De la Contre-Révolution à la Contre-Réforme.
Notre Père, au fur et à mesure de lettres de méditation et de direction spirituelle, en vint à prendre la défense de l’Algérie française et à dénoncer le progressisme à l’œuvre dans l’Église.
À la lumière de la doctrine et de la morale catholiques.
L’analyse objective, morale et doctrinale des apparitions de Medjugorje conduit à la même conclusion : elles sont d’origine diabolique !
De l’appel du Pape au Pape.
Après le Concile, l’abbé de Nantes combattit sur deux fronts : pour obtenir du Pape un jugement infaillible sur la Réforme conciliaire et pour retenir dans l’Église les fidèles tentés de la quitter.
Chemin de Croix.
La clôture du Concile coïncide avec les mises en garde publiques contre le seul opposant et l’entrée dans un chemin de croix qui durera toute la vie de Georges de Nantes.
Fatima profanée.
La comparaison des pèlerinages des papes Paul VI et François à Fatima, à cinquante ans de distance, montre le même refus du message de Notre-Dame...