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Petits frères du Sacré-Cœur (communauté des)
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La vocation des Petits frères du Sacré-Cœur au sein de l’Église.
La vocation des Petits frères du Sacré-Cœur, c’est la louange de la gloire de Dieu ! Mais encore ? Frère Bruno de Jésus-Marie a bien voulu répondre aux questions de La Religion en vrai, en compagnie des frères Gérard de la Vierge et Christian du Mont Calvaire.

Notre mission canadienne
Frère Pierre raconte la fondation de notre maison Sainte-Thérèse au Canada français, véritable digue contre les flots ravageurs de la Révolution tranquille et du Concile.

Notre Père, le véritable disciple, moine-missionnaire (I).
Après les faux disciples, les vrais ! Après l’historique de la fondation et l’élaboration de la Règle des Petits frères !

Curé de Villemaur.
Curé de Villemaur, Pâlis et Planty, mais aussi jeune fondateur d’une communauté de moines-missionnaires, l’abbé de Nantes déploie un zèle infatigable et nous laisse un modèle de pastorale paroissiale.

Curé de Villemaur (1958-1963).
Curé zélé en même temps que fondateur d’un Ordre de moines-missionnaires, l’abandon de l’Algérie et les progrès de l’apostasie révèlent à notre Père le caractère providentiel et prophétique de sa vocation

Cinquantenaire des petits frères du Sacré-Cœur
Il y a cinquante ans, la communauté des Petits frères du Sacré-Cœur naissait...

Le renvoi du diocèse de Troyes (mai-septembre 1963).
Comment Mgr Le Couëdic en est-il venu à chasser son meilleur prêtre de ses paroisses et du diocèse de Troyes ? La trahison de la Chrétienté d’Algérie avait été un signe de contradiction...

L’ami de l’Époux.
Mère de Dieu ! Sourire du Carmel ! Immaculée Conception !... Persécutions et renvois n’y changent rien : en tout lieu, en tout temps, l’abbé de Nantes célèbre les mystères de la Vierge Marie.

Saint Paul aujourd’hui.
Dans cette émission de La Religion en vrai, voyez qui est l’anti-saint Paul et qui en est le véritable héritier ! Un entretien avec le frère Bruno de Jésus-Marie à ne pas manquer.

Sermon : « Au feu dans la maison de Dieu ! »
L’incendie de Notre-Dame de Paris est un figuratif du cataclysme conciliaire, tandis que le combat des pompiers nous évoque celui de notre Père. Avec la certitude de la victoire, par l’Immaculée !

Le bouclier du droit.
La situation de la communauté et celle du Père sont irréprochables à l’abri du bouclier de l’Église : le procès de Père n’a jamais abouti à une quelconque condamnation !