Liber accusationis I (livre d'accusation)

Cette conférence doctrinale traite de la plainte de l’abbé Georges de Nantes à notre Père dans la foi le pape Paul VI pour hérésie, schisme et scandale.

Ce film présente les images d’archives de la démarche de l’abbé Georges de Nantes qui vint remettre au pape Paul VI une plainte pour hérésie, schisme et scandale, en vue d’ouvrir un procès canonique.

Se peut-il que François canonise Paul VI ? Frère Bruno rappelle l’hérésie, le schisme et le scandale manifestés par sa nouvelle religion, le MASDU, origine des scandales où se débat aujourd’hui l’Église.

Notre Père accuse Paul VI de la ruine de l’Église, de l’extinction de la religion et de la trahison de la Chrétienté. Et il a été canonisé sans que ces accusations aient reçu aucune réponse ?!

La défense loyale de la vérité conduira notre Père jusqu’à Rome, pour accuser Paul VI puis Jean-Paul II de substituer le culte de l’homme au culte de Dieu.

Entre hérésie conciliaire et schisme intégriste, notre Père a voulu “ tenir la ligne de crête ” : c’est ce que frère Bruno relate ici, à travers les premières campagnes menées par notre Père, au sein de la ligue de Contre-Réforme catholique, fondée en 1971.

« On ne peut pas être enfant de Marie sans être dans l’Église et aux premiers postes, aux postes difficiles et dangereux, et sans lutter contre le démon pour servir le Christ par la force du Saint-Esprit. »

Seule une vie mystique ardente anime le zèle infatigable de notre Père et son courage héroïque. En témoigne la remise de son livre d’accusation au pape Paul VI !

Le premier volet expose les 33 années pendant lesquelles notre Père demanda un jugement doctrinal sur son opposition au concile Vatican II et aux papes Paul VI et Jean-Paul II.

La réaction de Mgr Athanasius Schneider au document d’Abou Dhabi signé par le Pape et l’imam d’El-Azhar, est une divine surprise dans cette apostasie où s’enfonce l’Église.

À l’émission “ Radioscopie ” sur les ondes de France-Inter, Jacques Chancel interroge l’abbé de Nantes sur son œuvre, la crise de l’Église ainsi que sur d’autres sujets brûlants d’actualité.

Plutôt que le secret de Mgr Lefebvre, choisissons celui de Fatima qui nous montre une Église à moitié en ruine, sauvant les âmes moyennant le sang d’un martyr, Jean-Paul Ier.

Les péripéties du combat de notre Père deviennent haletantes : appel à Rome, suspense, dénonciation de la Réforme qui se répand dans l’Église comme un cancer, ouverture du procès en mai 1968.

Comment le Christ sauve-t-il ? Comment a-t-il pu introduire dans ce monde mauvais l’espérance et le germe d’un nouveau Royaume ? Comment peut-il encore aujourd’hui et chaque jour répandre ses énergies, sa “ grâce ” ?

Enfant de l’Église par toutes les fibres de son être, notre Père ne peut que combattre pour la défense de la Chrétienté, car « il n’y a pas d’Église sans Chrétienté, comme il n’y a pas de Chrétienté sans Église ».