Humanisme

Peut-on associer humanisme et christianisme ? Une controverse qui agite les arts, la politique, les sciences, la philosophie, de la Renaissance à Vatican II... et à l’abbé de Nantes qui apporte sa réponse relationnelle à ce grand débat.

Avec Gaudium et spes, Vatican II a détourné l’Église de sa vocation céleste pour la rallier à l’humanisme maçonnique. Vatican III l’anathématisera et établira un véritable humanisme chrétien.

Martyr de sa fidélité à Dieu sans altérer en rien sa fidélité au Roi, comme cet autre Chancelier saint Thomas Becket, Thomas More est notre modèle de saint laïc CRC !

Martyr de sa fidélité à Dieu sans altérer en rien sa fidélité au Roi, comme cet autre Chancelier saint Thomas Becket, Thomas More est notre modèle de saint laïc CRC !

Dans cette encyclique, l’abbé de Nantes constate avec effarement que le Pape abjure sa religion catholique, pour devenir le prophète du Masdu... et personne ne réagit ?

Notre morale relationnelle s’insurge contre l’opposition entre morales naturelle et surnaturelle, en privilégiant nos relations... naturelles constituantes, voulues par Dieu !

Oui, l’Église est investie de la force divine et avance, fidèle à son Dieu, sans que Celui-ci soit forcé de la rendre éclatante en tout temps : Il a son plan...

Le 13 mai 1983, l’abbé de Nantes convoquait le Pape au tribunal de la Très Sainte Vierge. Le samedi 2 avril 2005, c’est Elle-même qui l’a cité à comparaître devant le Souverain Juge.

Plutôt que de s’ouvrir au monde jusqu’à l’épouser, l’abbé de Nantes démontre à un parterre de francs-maçons que la seule réaction qui vaille est de le combattre vigoureusement... ou de périr !

Frère Bruno lance contre Hans Küng une controverse qui veut éprouver la solidité de l’argument vrai en la confrontant à l’erreur moderne très séduisante exposée dans son livre.

Véritable maître d’œuvre du brigandage du concile Vatican II, Paul VI n’a reculé devant rien pour imposer à l’Église son culte de l’homme, cause de sa ruine. Qui osera le proclamer bienheureux ?

Oui, l’Église est investie de la force divine et avance, fidèle à son Dieu, sans que Celui-ci soit forcé de la rendre éclatante en tout temps : Il a son plan...

Notre Père nous fait prendre la mesure du luthéranisme destructeur et de sa monstrueuse “ profession de foi ” ouvrant l’ère moderne de la sécularisation, de la laïcité et engendrant la franc-maçonnerie.

Les points 101 à 120 exposent les principes de l’écologie communautaire, base d’un nouvel ordre fraternel fondé sur la famille, et établissent la ferme critique du capitalo-socialisme actuel.

Depuis Abraham jusqu’au seuil de l’Époque moderne, notre Père peint une fresque magistrale de l’histoire universelle selon la pensée de Dieu : l’histoire de l’Alliance entre Dieu et les hommes.