Congar (Père Yves)

À travers un numéro de La Contre-Réforme catholique au XXe siècle, c’est une âme de prêtre, tout éprise de la Vérité de Jésus-Christ, que madame Perrin fait admirer et aimer dans son œuvre littéraire.

Depuis Vatican II, deux religions cohabitent dans l’Église : la religion catholique et celle que l’abbé de Nantes a appelée le MASDU. Ses analyses de cette subversion, en 1965-1966, sont d’une incroyable clarté et actualité.

Plutôt que la morale classique, individualiste, intellectuelle et surnaturelle, la morale de l’Alliance, totale ! dynamique ! communautaire !

Notre Père fut marqué par la Providence pour mener le combat de la foi contre la Réforme conciliaire. Après l’intermède de Jean-Paul Ier, il reprit la lutte, contre l’humanisme gnostique de Jean-Paul II.

À l’ouverture du Concile, les meilleurs attendaient une condamnation des erreurs modernes – modernisme et communisme. Las ! ce fut un déferlement de nouveautés, systématiquement privilégiées parce que nouveautés.

La décision de Mgr Lefebvre d’ordonner des prêtres est schismatique, juge l’abbé de Nantes et, dans une salle tendue, il en donne les raisons.

Quarante après Vatican II, l’Église défaillante ne lutte plus contre les fanatismes, mais pour la liberté religieuse : le monde court à sa ruine.

L’Église se fait la servante du monde pour parvenir à l’avènement du genre humain.

Si chacun est libre de pratiquer – ou de ne pas pratiquer – sa religion, alors toutes les religions se valent et on doit s’entendre sans prétendre imposer sa vérité.

Par le schéma XIII et l’ajout de Karol Wojtyla (GS 22, 2), le « monde », celui pour lequel Jésus n’a pas prié, n’est pas mauvais et l’Église se met à son service... Opposition totale !

À peine notre Père était-il ordonné prêtre, le 27 mars 1948, qu’il affronta, oint du don de Force, la révolution sous toutes ses facettes. Ce défenseur de l’Église et de la Cité est un homme de progrès et surtout un cœur !

« La grande affaire de (sa) vie » fut la lutte contre un concile et une Église proclamant le culte de l’Homme : la troisième tentation de Jésus au désert.

Mgr Lefebvre s’enferre, le Pape multiplie les discours insensés et la menace soviétique devient inquiétante : il nous faut une dictature catholique.

Subversion de l’Église, esclavage de la France, danger soviétique : prions pour que la France retrouve la Foi, source d'énergie et de courage pour se relever !

Il faut raison garder devant l’entraînement d’un maquis catholique et la période d’agitation internationale ! Pour cela, avoir un État fort.

Notre mouvement ? Aussi loin de l’hérésie que du schisme : juste catholique, mais contre la prétendue réforme de Vatican II que le Pape, pasteur du troupeau, doit condamner !

Écoutez frère Bruno relire et commenter l’encyclique de saint Pie X contre le modernisme et vous y reconnaîtrez toute l’apostasie actuelle, installée par Vatican II.

Les actualités religieuses et internationales tragiques pointent la responsabilité du Pape et celle de la France, celle de la république électorale !

Le triomphe universel des hérésies – modernisme, indifférentisme religieux – dans une Église en voie d’extinction est le signe que notre délivrance approche, comme en témoigne le relèvement de la Russie.

Vatican III dénoncera l’œcuménisme protestant dans lequel s’est perdue l’Église unique du Christ, pour revenir à l’œcuménisme catholique traditionnel auquel Pie XII avait travaillé si activement !

Les livres étudiés donnent une idée de la crise actuelle. Or nous sommes inondés d’une littérature moderniste qui vicie tous les sujets. Une bonne parution : celle de Mgr Lefebvre !

Le Nouveau Catéchisme est hérétique, il faut au nom de la charité divine mener une véritable croisade jusqu’au jour où sera rendu à l’Église de France le véritable et unique Catéchisme catholique romain.

Conférence suivie d’un débat, prononcée au cours d’un dîner organisé par l’Union des intellectuels indépendants.

La crise des prêtres, sans précédent dans l’Église, trouve sa cause logique dans la révolution conciliaire : l’étude du schéma 4 le prouve abondamment.