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Charité fraternelle
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Le mystère de la charité.
Pour saint Paul, notre charité fraternelle n’est pas un précepte moral, mais la réalisation du projet du Christ, pour atteindre la plénitude de l’Église-Corps rassemblant tous les hommes pour la vie éternelle !

Sermon : La charité fraternelle des âmes consacrées.
L’idéal d’un monastère : ressembler à une famille ! L’idéal d’une famille : ressembler à un monastère !

La vie fraternelle dans le Christ.
Après une récapitulation de l’annonce paulinienne, le prédicateur aborde la vie chrétienne. Elle repose désormais sur la vertu, la liberté des chrétiens débarrassés de la loi mosaïque et surtout la charité fraternelle.

Lecture spirituelle : Les quatre bienfaits de la dévotion au Sacré-Cœur (1).
Par la dévotion au Sacré-Cœur, nous entrons dans une meilleure connaissance de la Vérité divine, source d’Espérance et de Charité fraternelle !

Saint Jean, Apôtre de l’Amour.
Face à une hérésie subtile – la gnose –, Jean se dresse et renouvelle l’amour du Christ et des chrétiens, en prêchant l’horreur de Satan et la méfiance du monde.

L’union retrouvée dans le Cœur de Jésus.
Dans son ultime prière avant son Ascension, Jésus nous révèle sa vie intime d’union avec son Père, vie qu’il veut pour nous et qu’il a obtenue de son sacrifice : par la charité fraternelle, par et en Eux !

Les psaumes : leçon de charité universelle.
Si les psaumes tranchent entre vérité et erreur, ils nous introduisent dans une pensée plus complexe qui nous fait aimer tous les hommes : c’est la règle de notre CRC !

Le Cœur et la Croix.
Le Sacré-Cœur de Jésus est le symbole de son amour impétueux, assoiffé d’être aimé en retour des pécheurs misérables que nous sommes.

Sermon de la messe : La vraie Vigne.
La Vigne, c’est l’Église, l’axe dont Jésus est le fondement et dont le fruit recherché est l’amour fraternel.

Sermon : La Vigne et les sarments.
Le but de l’Action du Père et du Fils ? Que l’Église porte du fruit !

Sermon : Nous, chrétiens, humanité sauvée…
La seule fierté des juifs convertis après la Pentecôte et la nôtre est d’être des fidèles du Christ, pour devenir des saints !

Cette dévotion qui portera du fruit.
Par l’allégorie de la Vigne, Jésus entraîne ses amis dans sa joie ici-bas, en leur donnant le commandement nouveau par lequel ils porteront du fruit en abondance, dans la joie de l’Amour !

Sermon : Souffrir et faire pénitence en ce temps de la Passion.
Notre charité fraternelle nous fait communier aux joies et surtout aux peines des autres, comme Jésus. D’où nos pénitences éclairées par l’Amour !

Sermon des vêpres : L’Eucharistie est communion à Jésus et entre nous.
L’Eucharistie nous donne la vie immortelle et nous agrège à la société de l’Église, tel le levain dans la pâte chrétienne !

Oraison : Méditation sur le discours après la Cène, en vue d’une séparation.
Pourquoi et comment les communautés ont-elles tenu ferme en 1996 lors de l’enfermement du Père loin d’elles ? Le discours de Jésus à ses disciples au soir de la Cène l’explique.

“ Fratelli tutti ”, de Jean XXIII à François.
L’encyclique du Pape est un monument sans précédent, parce qu’il ne se veut pas catholique ! Le Pape souhaite « proposer un mode de vie au goût de l’Évangile » en faisant appel à toute croyance ou religion.

Lecture spirituelle : Les quatre bienfaits de la dévotion au Sacré-Cœur (2).
Souffrir de la souffrance de Dieu devant nos péchés et le consoler, tel est le dernier fruit de la dévotion au Sacré-Cœur.

Tempérance, jeûne, abstinence.
Écoutez bien les résolutions que le chrétien doit prendre dans ce domaine : neuves !

Epître aux Romains.
Paul sait qu’il s’engage dans la grande affaire de sa vie : la naissance de « l’Israël de Dieu », avec la conscience de marcher vers le martyre.

La nouvelle Jeanne d’Arc, libératrice de l’Église (1926-1997).
Thérèse apparaît comme une miniature charmante de Marie dans l’intention divine d’établir la gloire et le triomphe de Jésus sur la terre entière !