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Beauté
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Le sens mystique
Nous sentons par nos sens la beauté spirituelle des choses : c’est voulu par le Créateur, l’Artiste cherchant à travers les êtres à nous communiquer quelque chose de son Mystère !

Esthétique Le règne de la grâce
Allant du Cantique des Créatures au Discours divin, sur les pas du poète Hopkins, nous apprendrons comment sortir de soi pour être saisi par la beauté divine sensible au cœur !

Esthétique : La Sainte Vierge et la beauté.
Le sentiment esthétique, l’unissant à Dieu, fut comblé en la Vierge par sa contemplation de l’univers, la Révélation de la Sagesse divine et l’Incarnation du Verbe en son sein !

Dramatique La misère de Dieu
Le Christ miséreux a rendu par là même belle, toute misère. Depuis lors, toute souffrance est prise dans la Passion du Père et la douleur du Fils. Dans leur Gloire.

Qu’en est-il de la beauté, dans le Phèdre ?
Devant le jeune Phèdre, Socrate soutient finalement la supériorité du délire amoureux pour contempler la Beauté, dans une ascension sublime mais tragique, figurée par l’allégorie de l’attelage ailé.

Cosmologie L’ordre du monde
Recueillons les fruits abondants de tous les travaux antérieurs pour les intégrer à notre vision essentielle de l’Être : vision très riche de l’univers capable de susciter intérêt et admiration !

Sermon : Les trois beautés de Marie.
La Sainte Vierge était-elle belle ? Bien sûr ! Et d’une triple beauté capable d’embraser nos âmes d’une ferveur mystique pour les mener à Dieu !

Socrate en quête de vérité.
Socrate, déroutant ! Sa quête du vrai menée avec rigueur et humilité a détruit les prétentions des sophistes, mais sans réponse satisfaisante. Cependant l’intelligence est sauvée !

Qu’en est-il de l’amour dans “ Le Banquet ” ?
Du dialogue majeur du Banquet, nous admirons la célébration de l’amour par Diotime, rapportée par Socrate, s’élevant par degré jusqu’aux plus hautes cimes de son but : l’Être même du beau !

Esthétique Le règne de la grâce
Programme : nous laisser envahir par la beauté du Cantique divin pour en saisir la profondeur et réaliser en nous la volonté de Dieu pour être acteur de cette merveilleuse poésie divine !

Le culte des saintes images.
Offensée dans ses saintes images, Notre-Dame prend parti contre l’iconoclasme, ancien et moderne. Réparons par une dévotion véritable, restauratrice d’une nouvelle esthétique mystique.

Éthique L’ascension mystique de l’âme
Éblouissante réponse aux objections classiques contre les dangers du sensible et l’érotisme des formulations. Après l’abattage de Freud, une magnifique réhabilitation de l’amour spirituel exprimé par le symbolisme charnel !

La femme selon le Christ
Grandeur et magnanimité de la vocation féminine, coopérant en creux à toute l’action de son mari ! et dont la maternité – physique comme spirituelle – est la gloire.

Métaphysique La connaissance de l’être : ontologie générale
Notre professeur aborde la connaissance de l’Être, qu’il étudie selon ses modes fondamentaux, ses lois propres et sa structure. Bases de la philosophie rendues très abordables !

Aimons Jésus, nous verrons la beauté de sa Sainte Face.
Le Saint Suaire est-il beau ou laid ? Si j’aime Jésus, je le trouverai beau !

Sermon : Si nous aimons Jésus, nous saurons voir la beauté de la Sainte Face.
Le Saint Suaire est-il beau ou laid ? Si j’aime Jésus, je le trouverai beau !

Sous le regard de notre Père du Ciel.
Par cette méditation sur notre vie, lancement d’une triple opération : Espérance, Conversion et Adoration !

Crier l’Évangile.
La Foi, c’est vertigineux ! Georges de Nantes l’a reçue à son baptême et elle a jeté sur toute sa vie et son univers une lumière éblouissante de vérité, entretenue par un colloque intime avec Jésus et Marie.

Foi et obéissance.
Croire en quelqu’un d’autre que soi ? Merveilleux remède pour l’orgueilleux qui ne croit qu’à son moi absolu !

Charité et pauvreté.
Il y a plus de joie – et de beauté – à donner qu’à recevoir !